В статье сообщается о планируемых покушениях, физическом уничтожении лидеров власти (Д. Дудаева, А. Кадырова), о традиционных и современных методах их уничтожения. Говорится, что убийства и казни лидеров государств имели место во все века, они не являются редкими событиями и в наше время!
Утверждается, что революционный народ обязательно накажет «жалких лидеров» государства, которые разворовали богатства России. Автор подводит к мысли, что внутренняя и «предательская» внешняя политика Путина делают мирное восстановление народной власти невозможным и создали все условия для неизбежной жесткой революции. По его мнению, народная революция необходимость для построения государства без коррупции, которое сможет жить по закону, а не по «питерским понятиям». Автор заявляет, что Кремль не устоит перед народной революцией и народ России сам назначит нового президента вместо «самозванца».Автор оправдывает радикальную
смену власти в результате народной войны, сопровождающуюся попытками физического уничтожения президента, председателя правительства или национального лидера, а также их семей и ближайшего окружения. Об одобрении насильственного свержения власти говорит и внутреннее заглавие «Цареубийца — народный герой» той части статьи, где утверждается, что первоочередной законной революционной целью для покушений во всем мире является глава антинародного режима и что смертельная угроза висит над его семьей и ближайшими соратниками. Он утверждает, что в современном мире многие граждане и революционные организации считают возможным вершить собственное правосудие над своими лидерами без всякого суда.В результате автор делает вывод, что уничтожение коррумпированной верхушки государства и членов их семей это обычная революционная норма.
Следовательно, автор статьи «Хунвэйбины» Кремля», опубликованной в газете «Своими именами», оправдывает применение насильственных действий при смене власти и физическое устранение лидеров государства.
Таким образом, в тексте статьи «Хунвэйбины» Кремля», опубликованной в газете «Своими именами», содержатся лингвистические и психологические признаки публичного оправдания идеологии насилия, смены власти насильственным и вооруженным путем (физического устранения лидеров государства).
ВЫВОДЫ