Газета "Своими Именами" №20 от 15.05.2012

Современная общественная мысль предполагает, что общественные отношения разделены на две части: политические отношения, представленные государством и его правом, и отношения, существующие как бы параллельно государственной организации общества и независимо от неё - те, что называются гражданским обществом. При этом государство должно обеспечивать гражданскому обществу определённую свободу действий в целях развития человека и общества для того, чтобы самому не превратиться в тоталитарное, отрицающее свободное общественное начало. А гражданское общество в свою очередь должно являться не меньшим, чем государство, гарантом сохранения демократии и прав человека.

В «Новой иллюстрированной энциклопедии», изданной научным издательством «Большая Российская Энциклопедия», современное представление о гражданском обществе изложено следующим образом: «В современном значении гражданское общество обозначает совокупность отношений в сфере экономики, культуры и др., развивающихся в рамках демократического общества независимо, автономно от государства. Гражданское общество предполагает существование широкого круга демократических прав и свобод членов гражданского общества. Полное огосударствление общественных отношений ведёт к свёртыванию демократии, установлению тоталитаризма». (М., 2007 г., т.3, с.164).

Итак, согласно теории, существуют два общественных начала – государственное и негосударственное. Оба по сути своей политические и противостоящие друг другу как два полюса. Задача государства – управлять обществом, задача гражданского общества – не допустить превращения государства в тоталитарное, подавляющее свободное общественное начало. Между ними – демократия и права человека: то, ради чего они оба существуют и чему они служат, каждый по-своему.

В отношениях между государством и гражданским обществом необходимо наличие третьего звена - организации, состоящей из представителей государства и гражданского общества, которая наблюдала бы за состоянием и развитием отношений между ними и обеспечивала бы мирный прогресс всему обществу.

В современной Конституции РФ понятие «гражданское общество» отсутствует. Зато на основании указа Президента РФ №120 от 01.02.2011 г. существует президентский Совет по развитию гражданского общества и правам человека. (Не совсем, правда, понятно, почему президент занят вопросом развития гражданского общества, если известно, что гражданское общество существует независимо и автономно от российского государства и его президента.) Гражданское общество своего официального статуса не имеет, что, видимо, и позволяет государству обращаться с ним как с подчинённой структурой. В частности, не реагировать на появляющиеся в средствах массовой информации сообщения о нарушении закона. А это, как мы уже видели, чревато тоталитаризмом.

В Советском Союзе, как известно, государственные организации по своей принадлежности обязаны были реагировать на сообщения печати о неблагополучном положении дел в обществе и принимать необходимые меры. (Ещё говорят, что в СССР «не было гражданского общества»!)

Отмечаемая многими авторами недемократичность Конституции РФ 1993 г. (написана «под царя»), отсутствие статуса у гражданского общества, путаница между назначениями государства и гражданского общества и проявляемая руководством РФ склонность к тоталитарному управлению обществом объясняет происходящую в российском обществе неравную борьбу между государством и гражданским обществом и подавление последнего государством. Например, организация и проведение 4 февраля 2011 г. на Поклонной горе в Москве административными методами контрмитинга в поддержку кандидатуры В. Путина на пост президента РФ, что является ни чем иным, как имитацией деятельности гражданского общества с целью не замечать активности реально существующего гражданского общества.

По сравнению с высокой политикой есть вещи куда более простые, но тоже относящиеся к неравному противостоянию гражданского общества и государства. Например, требование граждан о закрытии и сносе объектов самовольного строительства, причиняющих им материальный и моральный ущерб, когда эти объекты возводятся или были возведены и функционируют с ведома государства, и ответное осуществление государством тоталитарной политики по отношению к населению, игнорирование им законных требований граждан.

По данным мэрии Москвы, в 2011 году в столице насчитывалось 560 самовольных построек («Российская газета», 01.06.2011 г.). В 2010-2012 гг. наибольшую известность получила борьба москвичей с продолжающейся застройкой заповедной территории Химкинского леса.

17 мая 2011 г. газета «Своими именами» опубликовала мою статью о другом московском самострое, в Старых Черёмушках – кафе и ресторане, носящем почему-то турецкое название «Севгилим» («любимая»). Самовольное строительство на самовольно захваченной ею городской земле произвела некая фирма «Ирбис-20» (ирбис - снежный барс, обитающий в Средней Азии). Статья называется «Снежный барс и его любимая».