Газета "Своими Именами" №23 от 04.06.2013

Вот сейчас Путин провозгласил курс на формирование в РФ государственно-патриотической идеологии. И Проханов опять тут как тут. Путину, Соловьеву и прочим «певцам» невдомек, что всем понятно, почему только Проханова приглашают на шоу, а в роли его «визави» всегда ничтожества. Ведь зрители отдают свои голоса не за Проханова, а против его «визави». Редактор «Завтра» ведь не оратор, дискутировать не умеет, как и Зюганов, который всегда только со своей «программой» и Жоресом Алферовым, а Проханов – с «сакральностью» и «мессианством». Почему для дуэли с Прохановым никогда не приглашали ни Бушина, ни Севастьянова, ни Бориса Миронова, ни Квачкова… Не все ещё поняли, что Проханов – «пиар» Кремля.

Я представляю, как трудно далось Бушину письмо к Проханову. Мне, простому читателю, не просто было порвать с газетой, каждый номер которой я читала на протяжении многих лет. Стараюсь себя заставить хоть изредка покупать её – и не могу. Если пользоваться лексикой Проханова, у меня такое ощущение, что газета вымазана слизью, гнилью, предательством. А ведь Бушину надо было писать горькую правду человеку, который был для него просто «Сашей». Поражаюсь мужеству Бушина, его бескомпромиссной честности.

Я постоянно думаю о том, что ждет «Своими именами», газету, которую считаю своей, перечитываю статьи её авторов, анализирую. Хорошие, умные статьи Шабалина, аналитические, полные оптимизма (что очень важно), вселяющие уверенность в победе статьи Зубкова, страстные, бескомпромиссные публикации В. Ковалева… А Ермолин?! Решила остановиться. Слишком много любимых авторов, блестящих статей. Если постараюсь перечислить всех, а кого-то упущу, то потом буду мучиться. О Мухине вообще говорить не буду. Мухин для нас – начало всех начал. Газета была, есть и будет мухинской. Такой она и войдет в историю журналистики.

Сейчас мы все сдаем экзамен. Идет испытание верности.

Галина ЗНАМЕНСКАЯ

ИСТОРИЯ

КТО С ДЕНЬГАМИ, ТОТ ПАН

…Остаюсь всегда со своим народом.

Генерал А. Брусилов

Время от времени в канареечных изданиях печатаются авторы с претензией на аристократизм своего происхождения, напоминая нынешним горе-господам, что они не пальцем деланы, не лыком шиты и свиней пасти не умеют – первый признак элитарности. В «СИ» №6 за 2013 г. появилась перепечатка из ихнего «Нашего современника» некоего князя Чавчавадзе З.М., представляющегося потомком беглого потомка персидского шейха, затем беглого не то казанского, не то петроградско-петербургского университетского дворянина. Допустим, всё так: предок прибежал в Россию с гаремом. Ну и что? Да любой православный эффективный собственник высокого социального статуса тогда и сегодня может иметь столько женщин, сколько захочет, и кормить их не обязательно. Удивляет другое: ни один суразёнок, за редчайшим исключением, не представляется тем, кем он есть на самом деле, просто не понимает, кто он в действительности. А ведь таких потомков бегающих из-за бугра, за бугор, из Европы от Красной Армии уже в 1944-1946 гг. до пены на губах деливших советские земли на старых военных картах, хватало и в Канаде, и в Австралии ещё в 1950-1970-х гг. (сегодня беглецов от «реформ» много больше). Призрачные надежды на Гитлера, на Черчилля рухнули, пришлось «сматывать удочки», на всякий случай, и из Берлина, и из Парижа, и из Лондона.* А как хотелось элитарным шнуркам вернуться в свои поместья, к своим барским привилегиям.

И вот бывшие ненавистные враги паразитов – «чекисты» − обрадовали: сегодня удовлетворяют все претензии «святой» церкви на собственность, а завтра, глядишь, вернутся освящённые попами столыпинщина с колчаковщиной. Репрессивный многослойный аппарат уже создан, всякая действительная оппозиция нагло и жестоко подавляется. Осталось вооружить полицию, МЧС, жандармерию, налоговиков, таможенников бронетехникой и тактическими ракетами. Без военного террора в XXI веке господам у власти долго не усидеть. Для того и НАТО создан.

Потомок беглецов, породнившихся через жён чуть ли не со всем российским аристократическим сословием, исключая немцев, заскучал от безвестности, заело советское гражданское равенство. Решил примазаться к Сталинградской битве через очухавшегося на старости лет парижского деда. Возникает закономерный вопрос: «А что вас, умных, благородных патриотов России, носит по парижам? Вам мало было на Родине прав и свобод, льгот и привилегий, чтобы жизнь рабочих и крестьян сделать хотя бы сносночеловеческой, или вы настолько обнаглели, что у вас под ногами земля загорелась?».