Читаем Газета "Своими Именами" №34 от 21.08.2012 полностью

Ну, начнём с языка. Язык у пираха самый экономичный и удобный на свете: в нём три гласных и несколько согласных, и им хватает. Отсутствуют цветовые определения. Отсутствуют числительные: есть только понятия «мало» (до 4) и «много» (более 4). Нет понятия целого и части. Нет всяких дурацких отвлечённых понятий типа «история» (у пираха нет истории, всё, находящееся за пределами личного опыта, для них не существует). Нет понятия «религия» - поскольку Бога никто не видел, Его нет. Есть слово «духи» - это такие сущности, которые иногда приходят к нам во сне. Кстати, понятия «мысль» и «сон» обозначаются одним словом – мало ли какая фигня человеку в голову лезет.

Теперь о материальной культуре. Искусства у пираха нет, они даже детям игрушек не делают. Сами дети, правда, что-то иногда делать пытаются – но, поскольку востребованность их неквалифицированного творчества нулевая, с возмужанием бросают эти глупости. Украшений у пираха тоже нет. Они, правда, радостно смотрят голливудское кино (проверено экспериментом), но там много непонятного, поэтому для них это чисто аттракцион.

Отсутствует накопительство – встал, поймал в окружающем мире что-нибудь из имеющейся номенклатуры (рыбу там или выдру), тут же съел. Поскольку рыбы и выдр вокруг хватает (на поиск еды уходит от 15 минут до 2 часов), пираха живут как московские хпистеры – то есть вообще без распорядка дня. Спят когда хотят, просыпаются для игр, охоты или совокупления, а потом и снова поспать можно. При этом пираха любят есть – обычно не для того, чтобы утолить голод, а из желания «стать тяжёлыми». Есть мнение, что это идеальная форма самовыражения.

Пираха, конечно, пользуются плодами материальной культуры: у них есть мачете и всякие там каноэ. Но эти полезные предметы они выменивают у соседей, испорченных цивилизацией – как мы помним, «кривоголовых». В качестве платы они предлагают пойманную рыбу, зверушек или себя в качестве сексуальных объектов (с этим у них полная продвинутость, половая мораль как понятие отсутствует). Если каноэ ломаются, а кривоголовых, согласных продать новые, поблизости нет – пираха не парясь плавают на обычных кусках коры, благо она с окружающих деревьев сама отслаивается.

Пираха – совершенные индивидуалисты, они равны между собой. У них напрочь отсутствует социальная иерархия. Вызовов, на которые следует отвечать коллективно, нет (вернее, они их не видят) – следовательно, и общество не нужно.

Одним словом – перед нами люди, совершенно идеально приспособленные к среде. Проблему перенаселения они, кстати, тоже решили: путём изменения отношения к проблеме. В западных источниках это называется «необходимой отстранённостью к детям в условиях джунглей». То есть к детям они относятся как к недолюдям, особо ими не занимаются и с младенчества принуждают искать пропитание самостоятельно. У пираха детская смертность 75%, да и вообще продолжительность жизни невелика – но это никого особо не парит. Семей у них тоже практически нет: люди занимаются сексом как попало, иногда поживут друг с другом, разойдутся – никто сильно не переживает.

Когда (в конце 1970-х) к пираха прибыл американский миссионер и лингвист Дэниел Эверетт, они довольно быстро обратили его в свою философию. Эверетт написал восторженную книжку о людях, которые «живут здесь и сейчас», а сам за несколько лет стал атеистом. От него из-за этого ушла жена, но это только потому, что она тоже кривоголовая и не сумела понять, как здорово жить, не парясь.

Так вот, уважаемые читатели, у меня есть версия. Глобальная цивилизация, представляемая доктором Эвереттом и Андреем Александровичем Фурсенко, в ближайшее время явно стремится к созданию общества, в котором процентов 85 будут составлять именно такие вот пираха. То есть: согласные жить на гарантированном окружающей средой минимуме, а за что-нибудь сверх минимума готовые подставить что угодно. Живущие «здесь и сейчас». Полностью принимающие правила любой игры. Квалифицированно пользующиеся плодами чужого творчества и не претендующие на создание чего-нибудь собственного. Не страдающие абстрактным мечтательством и излишней сентиментальностью друг к другу.

И, конечно, знать не желающие ничего о том, что значит быть людьми.

А быть людьми – это значит быть «кривоголовыми». То есть это когда не сытое чрево, но вечный голод духа. И когда всегда хочется исправить мир, и расширить мир, и узнать этот вечно расширяющийся мир. И верить в то, чего ещё не потрогаешь, но что должно быть, потому что посещает во сне.

И в этом смысле нам с Андреем Александровичем и его представлениями о цивилизации не по пути.

Виктор МАРАХОВСКИЙ, http://www.odnako.org/blogs/ show_16941/

КОРПУСКУЛЯРНЫЙ ГРАВИТОН

Перейти на страницу:

Все книги серии Газета «Своими Именами», 2012

Похожие книги