Газета "Своими Именами" №41 от 08.10.2013

Не случайно в небольшом отрывке из книги “Последняя республика”, о которой пошла речь, слово “бег” и его производные повторяются 44 раза.

В случае с 12 апостолами дело до профессиональной непригодности не дошло. Будучи неверно отобранным по причине доверчивости Христа, основанной на подобии человека Богу, Иуда не смог познать Учение и сломался, когда занятия подошли к трудной теме - теме прощения врага своего.

Тупик в вере всегда рождает тягу к опыту. И опыт состоялся. Знал ли Христос о грядущем предательстве Иуды? Знал, как всегда. Но “Он взял”. Сам решил и, ответив за это, Учитель смертью своей развенчал перебежчика и тем спас людей от некомпетентности.

Ты, Володя, пошел дальше. Будучи изначально взят непригодным по причине ошибки отбора и поблистав на учебных полях, ты открыл для себя собственную профессиональную непригодность, получив баранку в виде результатов практической работы.

Отчаявшись, ты спутал бездушие нового начальника с подозрением в измене и побежал.

Не 30 сребреников, а некомпетентность - главная причина предательства. Ты прав, когда просишь простить тебя. Дело за Господом.

А в наши дни оказалось, что спасать нас некому и некомпетентность расцвела пышно и непринужденно. Она уже не определяется недостатком знаний или навыков. Некомпетентность повернулась к нам самой неприятной стороной - упорством в заблуждениях. По этой причине некомпетентность хуже профанации, ибо она, к сожалению, закономерна, а потому даже случайно не может дать правильное решение. Пустоцвет - ее единственная радость.

Ты обрадовал глаз,

Ароматом пахнул.

Я спросил: “Ананас?”

Ты головкой кивнул.

Обещал ты вчера

Чудо-плод завязать,

А настала пора -

Ты засох, не узнать.

Очень жаль, что эти стихи можно теперь посвятить не только тебе, но и каждому члену теперешнего правительства России. Только что трое упомянутых в начале статьи лидеров, Черномырдин, Чубайс и Явлинский, вернулись из Давоса. А зачем ездили? Участия в обсуждении темы форума не принимали, произвели впечатление ходоков из зачуханной провинции. Мало того, двое из них, Чубайс и Явлинский, говорили на чужом языке. Явлинский еще был волен это делать, он ведь никого не представлял, самодостаточное движение “Яблоко” и фракция в Думе не в счет, но Чубайс – вице-премьер и садиться за круглый стол или выходить на трибуну без переводчика не имел права. Дело не в том, что он говорит по-английски с акцентом канализационной трубы, это его дело, а в том, что чужой язык чиновника высокого уровня - унижение России.

Я не забываю, что пишу о психологии предательства, обращаясь к знающему человеку. Тебе, Володя, известно, что многие чиновники США знают русский, но говорят на нем в салонах, в ресторанах, при постановке вербовочного предложения, как в твоем случае, но никогда в официозах.

Американцы - патриоты.

ТЫ НЕ МЕНЯЕШЬСЯ

Для анализа текста упомянутой “Главы 2” из твоей книги “Последняя республика” годится любая твоя законченная мысль. Чтобы не скучал читатель, лучше взять что-нибудь нестрашное, страхов у нас хватает. Например, из использованных тобой семейных бытовых картин.

Ты упрекаешь Маркса и Энгельса за то, что 150 лет назад они “для установления настоящего коммунизма” предлагали “ликвидировать семьи, ввести официально открытую общность жен”. Не стану перепроверять цитату. Я тебе верю. Я же делаю попытку исследовать метод твоего письма, кисть мастера.

Не стану подчеркивать, что Маркс и Энгельс жили давно и с тех пор изменилась мораль, и здесь пришлось бы говорить о презумпции невиновности, а это слишком большая тема. Воспользуюсь лишь тем, что ты упоминаешь имя Сикорского. А знаешь ли ты, что на первых эскизах вертолета этот прославленный беженец начертал несущий винт внизу кабины, ниже, чем у Карлсона, который живет на крыше? Стоит ли продолжать? Недаром говорят: “Начало - беда”. Это обычный путь явления знания народу.

Далее ты пишешь: “Все, о чем мечтали Маркс, Энгельс, было воплощено (их соотечественниками. – Г.З.) в Бухенвальде, Дахау, Заксенхаузене. Ведь это те самые трудовые армии, где у людей нет семьи... Мечты Маркса вполне помещались за решетки и за ворота Освенцима не выходили”.

Тут ты проявил не свойственную тебе узость взгляда. В рамках избранной для примера темы, в деле “открытой общности жен”, надо признать, что учение Маркса-Энгельса восторжествовало не только в лагерях смерти, но и во всей свободной Европе и Америке.