Газета "Своими Именами" №41 от 08.10.2013

Судя по скандальным, обильным и повсеместным судебным разбирательствам в США, охватывающим все слои населения от президента Клинтона до последнего уборщика на американской базе в Японии, там возникла чисто марксова идиллия: все как один уверены, что каждая обязана каждому. Все, о чем может осведомиться при этом настоящий американец, укладывается, как у Гогена, в один простой вопрос: “Ты в порядке?” Положительный ответ означает согласие на немедленную постель, а отрицательный - признание собственной неполноценности.

Это и есть закон стада, который Маркс с Энгельсом рассматривали только в качестве перебора вариантов, но Запад всегда отличался тем, что уходил вперед в области технологий.

Или вот ты еще пишешь о тоталитаризме, цитируя некоего “человека Запада”, с презрением говорящего об СССР: “У вас тоталитаризм”. При этом ты уговариваешь читателей оставить в сторонке термины, а заняться сутью. Если даже попытаться играть на твоем поле, то суть тоталитаризма давно известна. По меньшей мере полвека, со времен публикации повсюду работ Ильи Эренбурга, все знают, что тоталитаризм происходит не из какого-нибудь “изма”, а из индустриального стиля цивилизации. Тут уж ничего не поделаешь. Не веришь? Спроси у соседей. Только не останавливай, как ты пишешь, “на улице человека”. Что у тебя за привычка?

Спрашивать прохожих можно в Москве, а в Британии фланируют только бездельники, люди, которым не повезло с образованием, и нежелательные иностранцы. Они просто выбирают, куда бы драпануть дальше, и в этом смысле Россия им не подходит. Чтобы убедиться в этом, проведи лучше другой эксперимент. Скажи своему собеседнику-иностранцу на улице Лондона или твоего города, что ты уже подал милостыню и укажи на ближайший перекресток. Ты увидишь, как твой источник истины рванет к указанному тобой месту, чтобы разобраться с конкурентом.

ТЫ ЧЕРЕЗ ЭТО ПРОШЕЛ

Твое предложение говорить о сути и отвлечься от терминов заманчиво. Какова суть объектов твоего письма в “Последней Республике”? Это гигантизм планов, новаторство, ораторское искусство, профанация, бездушие, непримиримость, упорство, убежденность. Кто ими был, по-твоему, в малом российском кусте? - Троцкий, Ленин, Зиновьев, Каменев, Рыков, Бухарин, Дзержинский, Сталин. А кто ими стал? - Рейган, Тэтчер, Клинтон, Чубайс, Сергей Ковалев, Новодворская, Дудаев, Олбрайт и примкнувший к ним Явлинский, взявший на себя роль сапера наполеоновской армии в последней битве за власть в ХХ в.

Самый проницательный из интервьюеров, Караулов, как-то спросил Сергея Ковалева: “Сергей Адамович, скажите, а вот Россию вам не жалко?” На это Сергей Ковалев ответил: “Я через это прошел”.

Вот суды США, если преступнику можно дать меньше десятки, дают 6 месяцев тюрьмы, а если нельзя дать меньше десятки, то дают пожизненное заключение. Там знают, сколько нельзя сидеть, чтобы не стать навсегда потерянным для общества.

А в России еще не знают, что горизонты узника никогда не поднимаются выше шапки охранника.

Тебе, Володя, тоже когда-нибудь выдадут Нобелевскую премию, как Сергею Ковалеву, но тоже из Спецфонда Комитета, чтобы инженер Нобель не перевернулся в гробу, чтобы не затронуть честь и достоинство изобретателя динамита.

Все, кто пишет о России, не могут обойти крестьянский земельный вопрос. Вот и ты пишешь: “Если мы отнимем кусок земли у крестьянина... мы должны ввести должность бюрократа, который будет отдавать приказы”. А если вопрос поставить даже намного мягче, если мы не только не отнимем, а напротив, дадим кусок земли, то что? На этот вопрос в России ответ уже давно дан: “То пропьют!” Люди почему-то забывают, что землю не едят так же, как и нефть не пьют. Людям нужен хлеб и энергия, желательно электрическая, экологически чистая. Чтобы их иметь, надо работать.

Значит выход в том, чтобы давать земельные наделы поштучно, семьям, тем, у кого “семеро по лавкам”. Есть дети - получай землю, родился ребенок - получай еще. Крестьянский труд потому и называется трудом, что тяжек. Только плач голодного ребенка может заставить огородника стать крестьянином. А много ли в России таких семей? Очень мало, а потому колхоз нужен, как в Израиле. Там люди съехались с Волги и с Камы, семьи разрозненны, короткие, а потому трудятся в колхозах.

А ты толкуешь все про частника, что-де в Британии едва запахнет социализмом, так многие уезжают в Калифорнию, хотя там трясет. И где ты вообще в Британии видел так много частников, как в твоей книге “Последняя Республика”? Там же сплошные АО, а это тот же колхоз с председателем.

Чтобы разобраться, ты бы лучше взял да купил гектаров пяток леса, гонорары, должно быть, позволяют. Вот тогда бы ты и узнал, что частная собственность - это не носовой платок, как в России.

Во-первых, тебе бы не позволили ставить забор, а разрешили бы только табличку с надписью “Частная собственность”.