Газета "Своими Именами" №43 от 22.10.2013

А с чего Вы взяли, что Гитлер был атеистом? Да ведь имя Божье всю жизнь не сходило у него с языка. Я имею в виду не расхожие обороты речи вроде «слава Богу» или «ради Бога», без которых Гитлер тоже не обходился. Нет, он прибегал к этому имени гораздо более осмысленно и многозначительно. Так, в речи 7 апреля 1923 г., ещё задолго до прихода к власти, говорил: «Народу нужны руководители, обладающие решительностью делать всё, что они сочтут правильным перед Богом» (Великая Гражданская война. М., 2002, с.11). А вот через десять лет, в 1933 году, уже в парламенте: «Когда придёт время, мы сможем предстать перед ликом Господа и сказать Ему: «Господи, воззри на нас - мы переменились... Немцы укоренились в духе, силе и целях. Господи, мы хотим пребывать с Тобой! Благослови нашу свободу и нашу страну» (там же, с.31). 6 сентября 1938 года в Нюрнберге на Х съезде НСДАП: «Из хаоса бедствий и отчаяния вырос новый символ. Провидению было угодно, чтобы носителем его был я... Когда-нибудь об этом будут говорить, как о чуде, которое нам даровало Провидение... Милостью Всевышнего нам в этом году наконец дарован небывалый по богатству урожай... Самую горячую благодарность мы должны вознести Всевышнему за то, что Он способствовал присоединению старой Остмарки (Австрии) к нашей Империи... Мы, свидетели этого чудесного воскресения, должны преисполниться глубокой благодарности Всевышнему... Мы имеем право преисполниться чувством гордости и глубокой благодарности к Всевышнему... Эти 3,5 миллиона немцев (в Чехословакии) такие же творения Бога. Всемогущий создал их не для того, чтобы они были выданы с головой чуждой ненавистной им власти. И Он также создал семь миллионов чехов не для того, чтобы они мучили немцев... Мы имеем право отныне гордо поднять голову. Да будет так и да поможет нам Бог!» (там же, сс.349, 356, 362, 424, 417). И так до самого конца. Уже в январе 1945 года в своём последнем выступлении по радио Гитлер сказал: «Мы имеем шанс с чистым сердцем предстать перед всемогущим Богом и надеяться на Его благословение» (там же, с.45). Право, такое обилие набожной лексики, словно слушаешь воскресное выступление по телевидению патриарха Кирилла.

22 июня 1941 года рано утром Гёббельс огласил по радио длинное и нудное обращение Гитлера к немецкому народу в связи с нападением на нашу родину, одновременно в армии был оглашен его приказ. Обращение заканчивалось словами: «Да поможет нам Господь в этой борьбе!» Приказ – тоже: «Да поможет нам в этой борьбе Господь Бог!» (там же, с.300). Эти примеры особенно показательны: Гитлер взывал к Богу в самый решительный и роковой час своей жизни.

И не только Гитлер, но и его кровавые сатрапы были так же набожны. Геринг на том же Х съезде: «Урожай этого года очень хорош. Нам помог всемогущий Бог... Я надеюсь на Всемогущего, что урожайный год явится лишь первым годом предстоящих семи тучных лет... Благодарение Господу, у нас теперь достаточно средств... Господь послал нам вождя не для того, чтобы мы погибли, а для того, чтобы Германия воскресла!» (сс. 391, 398, 402). А 23 апреля 1945 года, когда наша артиллерия уже била по Берлину, Геринг, оказавшись в Берхтесгадене, послал оттуда Гитлеру телеграмму, в которой спрашивал, настал ли час, когда по закону от 29 июня 1941 года ему следует взять на себя всю полноту власти в стране. Телеграмма заканчивалась так: «Мой фюрер, что я чувствую в этот тяжелейший час моей жизни, я не могу описать. Да защитит вас великий Боже!» (Иоахим Фест «Гитлер. Биография». М., 2006, с. 574).

Гесс в последнем слове на Нюрнбергском процессе: «Какой бы приговор мне тут не вынесли, я буду признан невиновным перед ликом Христа» (цит. соч., с.63).

Наконец, следует упомянуть и о том, что на ремнях у всех немецких солдат были большие пряжки, на которых значилось:«Gott mit uns!» Ясно, что такова была воля Гитлера.

Так подумайте, святой отец, почему же Господь даровал победу атеистам в войне против столь набожных фюреров и их набожного воинства.

Я думаю, Георгий Александрович, что книги, подобные Вашей, сильно способствуют тому, о чем пойдёт речь ниже.

12 марта этого года СМИ сообщили, что в Марьиной роще у наместника Богородицко-Рождественского монастыря, что во Владимире, у епископа Муромского отца Нила (Андрей Сычев), приехавшего в Москву, в 5.30 утра угнали американский внедорожник «лексус» стоимостью, по разным данным, от 1,5 до 2,5 млн. рублей. Помните выезд шестериком, о котором говорил Гёте? Он самый. Епископ обратился за помощью в полицию. И какой поток откликов тотчас хлынул в Интернете! Огромное, подавляющее большинство в таком роде:

- У попа была машина, он её любил…

- Бывают всё же отрадные новости.

- Бог дал, Бог взял. На всё Его воля. Состава преступления нет.

- Бог в помощь угонщику!

- Что ж, всего лишь вид послушания – пешком во Владимир с молитвою о павшем угонщике.

- Жаловаться побежал не Богу, а милиции. Но должен бы простить и возлюбить вора, смириться. Ведь этому сам-то нас учит.

- Ничего, у него хватит бабла. К Пасхе новую купит.

- К Пасхе? Да он уже должно быть в автосалоне.