Читаем Газета "Своими Именами" №43 от 22.10.2013 полностью

- И поп с такой машиной во Владимирской области, одной из беднейших!

- А Христос-то в Иерусалим на осляти прибыл.

- И сказал Господь: «Во благо!». И избавил раба своего от греха стяжательства.

- Поп в законе.

- Вор у вора машину украл.

- Нет, не вор, это Деточкин из «Берегись автомобиля!» опять появился. А может, и сам Робин Гуд.

- Таких священников на шахту бы, в забой!

- РПЦ захватили гундяевцы.

- Религия это бизнес по обслуживанию богачей.

- Корпорация ЗАО РПЦ никакого отношения к вере не имеет.

Несколько авторов вспомнили, что в августе прошлого года 26-летний иеромонах Илиа (Павел Сёмин) на Кутузовском проспекте сбил на своём мерседесе трех пешеходов, двоих - насмерть. У него обнаружили целый автопарк стоимостью свыше 15 млн. рублей, не говоря уж о трех квартирах. Причём на машинах номера московского правительства. Значит, есть покровители у монаха-убийцы.

К Марине Сергеевой, вдове одного из погибших, явился священник, видно, приятель Сёмина, и сказал: «Примите гибель мужа как волю Божью и на это уповайте». Она ответила ему должным образом.

Ещё отклики:

- Я в наместники пошел бы, пусть меня научат.

- И за таких мой дед в 44 году в Белоруссии голову сложил!

- Пора церковь как коммерческую организацию отделить от веры и пустить в свободное плавание.

- Гундяевцы оборзели вконец!

- Люди, не ходите в церковь. Не кормите их!

- Народ должен смыть с себя эту грязь.

- В стране 660 тыс. священников и 750 тыс. учителей в школах. Скоро сравняются. Потом попы перегонят.

Хочу обратить внимание, Георгий Александрович, что среди этих язвительных, злых, а то и гневных голосов есть и голоса верующих. Разве не они сказали, например:

- И почему Создатель молчит?

- Пришел в церковь, хотел поговорить с батюшкой, а он мне сказал: «Bди в кассу, оплати листочки, потом приходи». А там с меня содрали 500 рублей. Что тут думать?

- Я спросил батюшку, сколько стоит освятить машину. Оказалось, нашу «ладу» – 2,5 тыс., а «джип» 7,5 тыс. В три раза дороже. И тут низкопоклонство перед Западом!

- Люди, призванные охранять нравственные ценности, выбирают ценности материальные. Мерзко это.

- Раньше монахи в Троице-Сергиеву лавру, на Афон и даже в Ерусалим пешком ходили. Это богоугодно было, и пастве пример.

- РПЦ сама себя дискредитирует, а говорит о падении нравственности в народе.

- Сербский патриарх Павел ездил в трамвае.

- Скоро от них вся паства отвернется.

- Вы думаете, что о. Нил в Бога верит?

- «Я для разговора с Богом в посредниках не нуждаюсь».

Это лишь малая часть откликов, их всякий может посмотреть сам. В них ясно выражено понимание того, как нынешняя церковь далека от народа и чужда его нуждам, болям и надеждам. А ведь не диво, если кто-то не только возмущен американским внедорожником святого отца, но ещё и помнит, кажется, уже упоминавшиеся мной стихи Владимира Гиляровского о днях первой русской революции:

Как в Москве первопрестольной

Наземь падал весь народ

Перед каждой колокольней,

Где работал пулемёт.

Как видно, такие колокольни были тогда в Москве не редкость, коли и другие поэты, например, знаменитый Валерий Брюсов, имея в виду конкретно Страстной монастырь, язвительно писал, что будущий историк

Не за молитвы и посты

Проникнется к тебе почетом -

За подвиг чудной красоты -

За колокольню с пулемётом.

А уж надо ли вспоминать, с кем была церковь во время Гражданской войны...

И вот что ещё сообщает Дм. Орлов: «В последнее время часто приходится слышать, что «церковь вне политики», что христианство должно ограничиваться молитвой в церковной ограде, не влезая в дела светской власти, которая «от Бога». Подобные настроения распространены сегодня повсеместно. Но вызовы современности заставляют верующих выходить за пределы церковной ограды.

Так, накануне Рождества Христова Архиерейский Синод Элладской Православной Церкви принял обращение к греческому народу, которое было прочитано во всех храмах страны 19 декабря 2012 года. В этом послании говорится:

«По сути, наша страна уже не свободна и уже управляется кредиторами (имеются в виду кредиты ЕС). Налицо одновременно духовный, социальный и экономический кризис и упадок. Речь идет об искоренении многого из того, что считалось естественным для живущих в наших краях. Этого требуют наши кредиторы. Мы заявляем, что мы – оккупированная страна, исполняющая приказы своих господ.

Руководство не может стать ответственным перед народом, не может говорить языком правды. Оно развивает только подхалимство, потому что его цель – завладеть и поделить власть. Это власти, которым не важны истинные интересы страны и народа.

Мы, ваши духовные отцы, относим эти упреки и к себе, мы принимаем нашу долю вины в настоящем кризисе. Подлинные или надуманные скандалы сполна использовали те, кто стремится разрушить связь народа с Церковью, постаравшись разбить ваше доверие к Церкви.

Перейти на страницу:

Все книги серии Своими Именами, 2013

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Сталин против Зиновьева
Сталин против Зиновьева

История политической борьбы внутри ВКП(б) – КПСС ярко освещается в огромном массиве историографических и биографических трудов. Множество полноценных научных исследований посвящено Ленину, Сталину и Троцкому, однако в отечественной литературе практически отсутствуют работы о так называемых коллективных лидерах – внутрипартийной оппозиции.В книге С.С. Войтикова читатель сможет познакомиться с историей противостояния одного из таких незаслуженно забытых вождей со Сталиным. С опорой на подлинные документы той эпохи, архивные материалы и свидетельства очевидцев – членов партии и госслужащих автор подробно рассказывает о внутрипартийной борьбе и противостоянии двух тяжеловесов политического Олимпа СССР начала 20-х годов, И.В. Сталина и Г.Е. Зиновьева.Благодаря четкой структурированности текста и легкости изложения материала эта книга будет интересна широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Сергеевич Войтиков

Политика / Документальное
Россия и Южная Африка: наведение мостов
Россия и Южная Африка: наведение мостов

Как складывались отношения между нашей страной и далекой Южно-Африканской Республикой во второй половине XX века? Почему именно деятельность Советского Союза стала одним из самых важных политических факторов на юге Африканского континента? Какую роль сыграла Россия в переменах, произошедших в ЮАР в конце прошлого века? Каковы взаимные образы и представления, сложившиеся у народов наших двух стран друг о друге? Об этих вопросах и идет речь в книге. Она обращена к читателям, которых интересует история Африки и история отношений России с этим континентом, история национально-освободительных движений и внешней политики России и проблемы формирования взаимопонимания между различными народами и странами.What were the relations between our country and far-off South Africa in the second half of the twentieth century? Why and how did the Soviet Union become one of the most important political factors at the tip of the African continent? What was Russia's role in the changes that South Africa went through at the end of the last century? What were the mutual images that our peoples had of one another? These are the questions that we discuss in this book. It is aimed at the reader who is interested in the history of Africa, in Russia's relations with the African continent, in Russia's foreign policy and in the problems of mutual understanding between different peoples and countries.

Аполлон Борисович Давидсон , Аполлон Давидсон , Ирина Ивановна Филатова , Ирина Филатова

Политика / Образование и наука