Газета "Своими Именами" №47 от 19.11.2013

По данным ведомства, за последние восемь месяцев из ФРГ в САР для участия в боевых действиях на стороне мятежников отправились около 60 человек, 20 из которых к настоящему моменту уже вернулись. По словам Маасена, тех, кто участвовал в сирийской войне, проживающие в Германии исламисты “почитают как героев”.

Многие из воевавших против правительственной армии в Сирии, возвращаются “в таком эмоциональном состоянии, что появляется угроза подготовки ими терактов или вербовки” новых террористов, приводит издание слова эксперта. “В худшем случае они возвращаются уже с конкретным заданием”, – отметил он.

Отвечая на вопрос, от кого сейчас исходит наибольшая угроза для Германии, Маасен ответил, что “однозначно от исламистов”. По его словам, они ведут пропаганду своих идей через интернет и поэтому их “тяжело вычислить”. “Наша работа стала тяжелее”, – считает он.

При этом эксперт признал, что “стало больше поводов для насилия” в том числе из-за праворадикальных активистов в немецком обществе. “Демонстрация карикатур на пророка Мухаммеда является тому примером”, – резюмировал Маасен. Антон Долгунов

* * *

Два британца, задержанные на границе королевства, подозреваются в причастности к терроризму в Сирии. Об этом заявили в лондонской полиции. Они были арестованы в английском морском порте Дувр по прибытии на пароме из французского Кале.

Согласно распространенной информации, вслед за арестами в Дувре в рамках того же контртеррористического расследования по Сирии были задержаны еще два человека. Речь идет о неназванных мужчине и женщине. Являются ли они британскими подданными, пока не известно.

Они были арестованы в графстве Эссекс и также подозреваются в том, что “были вовлечены в совершение, подготовку и подстрекательство” к террористическим актам. Их тоже доставили в столицу, где они остаются под стражей в полиции. Проводятся их допросы, а также обыски в Эссексе.

Силовики и эксперты королевства в последнее время высказывали опасения, что некоторые части арабского мира становятся все более доступными для террористов “Аль-Каиды”, а часть британцев специально едут туда, чтобы “пройти подготовку и найти возможности поучаствовать в деятельности боевиков”.

Члены “Аль-Каиды” и прочие экстремисты, воюющие сейчас в Сирии, были признаны в британском парламенте крупнейшей новой террористической угрозой для Запада. Спецслужбы опасаются, что те могут воспользоваться “средой вседозволенности” в САР, чтобы спланировать атаки на Запад “по возвращении домой”.

В охваченную конфликтом ближневосточную страну стеклось “большое количество радикализованных индивидов, включая значительное число – из Великобритании и Европы”, отмечалось в документах британского парламента. По данным в СМИ, речь идет о сотнях экстремистов из стран Западной Европы и Северной Америки.

В прошлом году в лондонском аэропорте Хитроу был арестован врач-британец арабского происхождения, принимавший участие в боевых действиях на стороне оппозиции в Сирии. Его подозревают в том, что он входил в состав группы боевиков-исламистов, осуществивших захват двух западных журналистов. Роман Подервянский

ОТКРЫТЫЙ ДИАЛОГ

Папа Римский Франциск направил объёмное письмо в популярную итальянскую газету “Репубблика”, в котором призывает к открытому диалогу между верующими и атеистами. “Мы должны вместе пройти эту часть пути”, – написал понтифик.

Рассуждения Франциска – ответ на вопросы, которые римскому первосвященнику поставил в открытом письме на страницах газеты ее основатель, убежденный атеист, ветеран итальянской журналистики Эудженио Скальфари, который сам определяет себя как человека “неверующего, но восхищенного проповедью Иисуса из Назарета”. Вопросы были связаны с недавно опубликованной энцикликой “Lumen Fidei” /”Свет веры”/, написанной новым предстоятелем в соавторстве с почетным Папой Бенедиктом XVI .

Всего вопросов было восемь. Касались они, в частности, существования абсолютной истины, Святой Троицы, отсутствующей в других монотеистических религиях, а также того, умрет ли Бог вместе с родом человеческим, не стал ли Холокост наказанием за нарушение заповедей избранным народом? Были и более простые с теологической точки зрения вопросы. Например, в какой степени Церковь реализует принцип “полюби ближнего своего, как самого себя”, совершает ли грех неверующий своим неверием, не слишком ли занята земными делами Церковь, призванная нести Благую Весть.

В последней энциклике указано, что вера не абсолютна сама по себе, но проявляется в уважении к другому человеку, а верующий – не высокомерный сноб, а открыт к диалогу со всеми. Ибо вера должна объединять, а не отгораживать от общества. По убеждению понтифика, милосердие Божие не знает границ и охватывает также и неверующих, для которых главное – верность собственной совести.