Поэтическое наследие Ломоносова включает в себя торжественные оды, философские оды-размышления. Вершиной поэтического творчества Ломоносова являются оды,
писавшиеся «на случай» – в связи с заметными событиями в жизни государства, например, к восшествию на престол императриц Елизаветы и Екатерины II. Ломоносов использовал торжественные поводы для создания ярких и величественных картин мироздания.Оды проникнуты патриотическим пафосом, размышлениями о будущем России. Особенность поэтического мировоззрения Ломоносова подметил впоследствии Гоголь:
Позже Белинский назвал Ломоносова «основателем русской поэзии и первым поэтом России».
Особым явлением русской поэзии стали натурфилософские оды Ломоносова, где размышления о Боге сочетаются с рассуждениями и гипотезами научного характера – о процессах, происходящих на поверхности Солнца, о множественности обитаемых миров, об электрической природе северных сияний («Утреннее размышление о Божием величестве», «Вечернее размышление о Божием величестве при случае великого северного сияния»).
В одах Ломоносовым рассмотрены философские вопросы мироздания. Его перу принадлежат бессмертные строки, цитируемые в популярных научных телевизионных программах:
В ноябре 1761 года Ломоносов писал И.И. Шувалову:
Одно перечисление этих проблем даёт представление о широте общественных интересов великого учёного.
После изложения этой программы работ Ломоносов говорит о мерах, необходимых для осуществления первого пункта: «Начало сего полагаю самым главным делом: сохранением и размножением российского народа, в чём состоит величество, могущество и богатство всего государства, а не в обширности, тщетной без обитателей».
Написанное почти 250 лет назад «Рассуждение о размножении и сохранении российского народа» имеет своими основными положениями:
- снижение смертности, особенно детской;
- недопущение убийства матерями своих незаконнорождённых детей, для чего М.В. Ломоносов предлагал учредить специальные дома для «зазорных» детей;
- развитие медицины для борьбы с болезнями и смертностью новорождённых детей;
- необходимость разработки мер по возвращении на родину уехавших из России людей.
Таким образом, первым пунктом в формулировке национальной идеи,
фактически сформулированной Д.И. Менделеевым, должен быть пункт от М.В. Ломоносова:«Размножение и сохранение русского народа
», ибо без принятия необходимых срочных мер в наше время по снижению смертности и увеличению рождаемости государство Российское останется просто «без обитателей» и станет лёгкой добычей для различного рода «друзей» по «антитеррористической» коалиции и борцов за «общечеловеческие» ценности.Сохранившийся трактат «О размножении и сохранении российского народа» обнаруживает всю широту понимания Ломоносовым общественных вопросов. Он доказывает, что для увеличения количества рождающихся («для обильнейшего плодородия родящих») необходимо:
– устранить браки между лицами несоответствующих лет;
– отменить «насильное» супружество, брак по принуждению;
– отменить закон, запрещающий жениться более трёх раз;
– отменить пострижение молодых овдовевших священников и дьяконов в монахи;
– мирянам запретить принятие монашества: женщинам до 45, мужчинам – до 50 лет.
Для сохранения рождённых необходимо:
– учредить «богадельные домы» для приёма внебрачных детей;
– бороться с болезнями новорожденных;
– устранить вредный обычай крестить младенцев в холодной воде;
– бороться с невоздержностью русского народа и всеми мерами содействовать более разумному образу жизни, не отзывающемуся слишком вредно на человеческом здоровье;
– бороться с болезнями путем организации надлежащей медицинской помощи;