Газета "Своими Именами" №52 от 25.12.2012

«Мне до Сталина и Ленина топать и топать. Мы к ним плохо относиться не должны. Ленин создал государство, Сталин — укрепил. Не знаю, как меня оценят через 50 лет: людей на улицах ловил и ел, особенно детей? Я как-то был в Венгрии, потом в Австрии. Так там гордятся и восхищаются Австро-Венгерской империей. В Китае на главной площади стоит усыпальница Мао Цзэдуна. Они же умные люди, не выбросили».

Холодный

ФАКУЛЬТЕТ ВНУТРЕННЕЙ БЕЗОПАСНОСТИ

ПРОХАНДИАДА, ИЛИ БЕГ ПО КРУГУ...

Впору спросить: предатель ли Проханов?

Газета «Своими именами» №41, 2012 г.

Вместо предисловия

Говорят, что исторические события и личности появляются дважды: первый раз в виде трагедии, второй в виде фарса. Мечется Александр Андреевич Проханов, ищет место в современной России - куда пойти, куда податься, кого найти, кому отдаться. С кем только он не был, какие варианты не являл нам на страницах своей газеты, которая когда-то была «красной», но давно сплыла, хотя некоторые до сих пор по недоразумению считают ее газетой левой, чуть ли не коммунистической. Коммунистическая оппозиция не оправдала надежд главного редактора на то, чтобы его газета стала газетой Государства Российского, хотя он и поспешил ее так назвать. Дружба с коммунистами уступила место попытке подружиться с антикоммунистами. Александр Андреевич поставил на крупный капитал, на «тикунат», – всё это, конечно, под флагом возрождения России. Газета то приветствовала победу крупного капитала на выборах губернатора Красноярского края, то устами самого Александра Андреевича пела гимны Ходорковскому и Чубайсу, призывая коммунистов отказаться от их истории и идеологии, вступив на путь социального партнерства между трудом и капиталом. Коммунисты к призывам главного редактора не прислушались, а ставка на олигархов, как показали дальнейшие события, оказалась ошибочной. Но не долго маялась газета без руля и без ветрил. Вскоре нашлось дело и ей. В Кремле родился план создания «левой» социал-демократической «Родины» во главе со старой кремлевской креатурой Димой Рогозиным для раскола левой оппозиции и оттягивания голосов от коммунистов. Александр Андреевич и редакция газеты приняла деятельное участие в раскручивании «Родины», конечно же, под флагом возрождения России. Однако надежды на «Родину» оказались тщетными. Она выполнила свою провокаторскую задачу по расколу левого электората и приказала долго жить по приказу из Кремля.

Александр Андреевич наконец-то понял: чтобы остаться на плаву надо не размениваться на поддержку псевдолевых вассалов Кремля, а предложить свои услуги непосредственно хозяину, то есть Кремлю. Получил ли он благословение Кремля или в порядке личной инициативы по принципу: хочешь жить - умей вертеться, но в течение трех лет газета терроризировала своих читателей завываниями и заклинаниями про «Пятую империю» во главе с «императором» Путиным, конечно же, под флагом возрождения России. Попутно, следуя кремлевским веяньям и держа нос по ветру, активно включилась в поповизацию всей страны, неустанно подчеркивая свою страстную приверженность церкви и православию. Понятно, что советский интернационализм стал ругательным словом для авторов газеты, и его место занял национализм как основа возрождения России. Причем часто не просто национализм, а учитывая все-таки до конца не выбитые из сознания населения социальные атавизмы социализма, национализм с национал-социалистским душком в православной упаковке. Не чуралась газета, в том числе и главный редактор, проявлений симпатий к правым режимам вроде франкизма и военных хунт Южной Америки. Однако, насколько я понимаю, взаимопонимания с Кремлем, несмотря на демонстрируемое верноподничество, газета не нашла, что привело к финансовым затруднениям. Остается уповать на Бога, чудо, попов и бескорыстных предпринимателей. После президентской ракировки в 2008 году Александр Андреевич несколько поумерил свой «имперский» пыл, но президентские выборы 2012 года возродили его боевой дух и надежду на Путина и мобилизационный проект. История повторяется... В виде фарса.

Имперская душечка

Была женой артиста – любила театр,

писателей, казалось, вся ушла в дело

мужа, и все удивлялись, что он так

удачно женился; но вот он умер;

она вышла за кондитера, и оказалось,

что ничего она так не любит, как

варить варенье, и уж театр презирала,

так как была религиозна в подражание

своему второму мужу.

А.П. Чехов. «Записные книжки»