Газета Завтра 13 (1062 2014)

Приведу примечательную цитату из "Евразия и Россия": "Между тем, примером такого стратегического прогноза и планирования мог бы послужить Китай, политическая и экспертная элита которого следующим образом оценивает перспективы Евразии: "На основе проведенного статистического анализа авторы китайского прогноза пришли к выводу, что в рамках экономического цикла с 1820 по 2030 гг. не только Китай и Индия к 2030 году займут лидирующие позиции в экономике, как в начале XIX века, но и другие развивающиеся страны Юга, график роста ВВП которых за 210 лет можно обозначить латинской буквой "и" с верхними точками в 1820 и 2030 гг. и нижней точкой в 1950 году".

Если китайская элита оперирует традиционными циклическими моделями (12-летний, 60-летний, 180-летний и 360-летний), то у американцев своя "фишка" - огромный накопленный массив соответствующих количественных и качественных данных, а также опыт разработки и применения сложных информационно-поисковых и информационно-управляющих моделей глобальной среды.

У нас же начинать надо с того, чтобы именно Совет безопасности России стал ответственным за эффективность всего цикла национального стратегического прогнозирования и планирования.

Атака британской лёгкой кавалерии под Балаклавой. Крымская война. 1854 год. Всё повторяется?

Художник Р. Вудвилл. 1855 год

Запад: война против России

Александр Дугин

27 марта 2014 3

Политика

Идеологическое измерение — образ врага

Грядущая война как концепт

Война против России сегодня является самой обсуждаемой темой на Западе. В данный момент  война -- это только предположение и  виртуальная возможность, но она может стать реальностью в зависимости от решений, принимаемых всеми сторонами, участвующими в украинском конфликте - Москвой, Вашингтоном, Киевом и Брюсселем .

Я не хочу здесь обсуждать историю и различные стороны этого конфликта. Вместо этого я предлагаю проанализировать его глубокие идеологические корни. Мое понимание наиболее важных событий основано на Четвертой Политической Теории, принципы которой я описал в своей книге под тем же названием, опубликованной на английском языке в издательстве "Арктос Медиа" в 2012 году.

Поэтому я не буду рассматривать войну Запада против России с точки зрения ее рисков, опасностей, проблем затрат или последствий, а скорее рассмотрю ее идеологический смысл, как он видится из глобальной перспективы. Поэтому я буду размышлять о смысле такой войне, а не о самой войне (которая может быть реальной или виртуальной ).

Суть либерализма

На современном Западе существует только одна господствующая, правящая идеология -- либерализм. Он может иметь много  оттенков, версий и форм, но его суть всегда одна . Либерализму присуща внутренняя, фундаментальная структура,  воспроизводящая ряд  аксиоматических принципов. Среди них:

антропологический индивидуализм (индивидуум является мерой всех вещей ) ;

вера в прогресс (мир движется к лучшему будущем, и прошлое всегда хуже настоящего) ;

технократия (техническое развитие и его реализация взяты в качестве наиболее важных критериев, по которым можно судить о характере общества) ;

европоцентризм (евро-американские общества принимаются в качестве критерия стандарта для остального человечества ) ;

экономика как судьба (свободная рыночная экономика является единственной нормативной экономической системой -- все остальные типы экономик должны быть либо реформирована, либо уничтожены ) ;

демократия это власть меньшинства ( защищающего себя от большинства, которое всегда склонно перерождаться в духе тоталитаризма или "популизма" ) ;

средний класс признается единственным реально существующим социальным актором и универсальной нормой (независимо от того, достигает ли человек этого статуса реально или только находится на пути к становлению средним классом, представляя собой псевдо-, виртуальный  средний класс ) ;

однополюсный глобализм (человеческие существа признаются одинаковыми в своей сущности, с одним лишь отличием , а именно -- особенностями их индивидуального характера -- мир должен быть  объединен, интегрирован на основе индивидуума и космополитизма, иными словами, на основе мирового гражданства ) .

Таковы основные ценности либерализма, все они являются проявлением одной из трех тенденций, зародившейся в эпоху Просвещения наряду с коммунизмом и фашизмо , которые в совокупности предлагали различные толкования духа современности - духа Модерна. В течение двадцатого века либерализм победил своих соперников, а с 1991 стал единственной доминирующей идеологией в мире.