Газета Завтра 13 (1165 2016)

Вот что пишет Коровин на сей счёт: "Либерализм — зеркальное отражение того, что является для русского человека базовой, определяющей системой ценностей. Что ни возьми в либерализме — оно полностью противоположно нашему представлению. Русский человек понимает свою функцию по отношению к государству как служение, либерал — как наёмничество. Русский человек — идеалист, либерал — прагматик. Русский человек — сторонник коллективной субъектности, для него общие интересы выше личных, в то время как либерал настаивает на том, что частное более значимо, чем общее. Мы — патерналисты, они — индивидуалисты. Русский человек привык видеть во главе своего народа царя — сакральную фигуру, которая является неким промежуточным звеном между Богом и народом. Либерал же думает, что у власти должен находиться наёмный менеджер. Исповедник либерализма отрицает Бога, а мы без него не можем. И такая противоположность, абсолютная некомплиментарность русского и либерального мировоззрений содержатся во всём, что ни возьми…". Как это точно отражает наше мироощущение, и как, парадоксальным образом мы, зная это, всякий раз становимся жертвами либеральных экспериментов, либеральных мифов, оказываясь в состоянии саморазрушительного либерального помешательства.

"Наш народ — патриот, вот только с элитами не повезло. Далеки они от народа — и не только в плане социальной стратификации, но и по взглядам. Всё, что народу хорошо, чиновнику — смерть", — а всё потому, что на протяжении двадцати лет либералы находятся у власти, когтями и зубами цепляясь за неё. Но не ради всеобщего блага и укрепления государства, а ради личной наживы. "Для либерала работать на государство зазорно. Как для вора в законе. И здесь два данных социальных явления сошлись, либералы и воры слились в единый клубок", — замечает автор.

"Навязывание либеральной системы влечёт за собой неизбежное разрушение русского общества и, в конечном итоге, разрушение государства, которое приведёт к прекращению существования русского народа как исторического субъекта…", — констатирует Валерий Коровин, предлагая альтернативу — возрождение Империи. В этом, по мнению автора, и наша суть, и наша идея. Империя — это мобилизующий на подвиг и великие свершения проект, который способен вернуть русский народ к жизни, чего от него давно ждут и другие народы, вместе с русскими создававшие наше общее, имперское государство.

Коровин пошагово, поэтапно конструирует основные параметры новой империи, отвечая на сопутствующие вопросы: Какая нам нужна идеология? Что нам взять из прошлого в новую Россию? Каким должен быть президент России?

Книгу "Россия на пути к империи" рекомендую всем, кто всё больше склоняется к мысли о том, что Россия должна быть Империей. В ней простым и доступным языком сказано обо всём, что долгие годы ставило нас в тупик — о сути русского мира, русской души, русского человека. О том, почему у русского человека имперское мышление и почему для нас гибельно прозябание на задворках западного мира, возомнившего себя хозяином человечества. "Россия на пути к Империи" — это матчасть для нашего достойного ответа зарвавшемуся Западу. России — быть!

Кандинский и абстрактная

Кандинский и абстрактная живопись

Фёдор Гиренок

русский авангард Кандинский Культура

видеть — значит понимать

Сто пятьдесят лет тому назад родился знаменитый русский художник Василий Кандинский. Он знаменит абстрактным искусством и прежде всего — своими композициями.

Абстрактная живопись

Что мы видим, когда смотрим на композиции Кандинского? Ничего. Почему? Потому что они беспредметны.