Читаем Газета Завтра 17 (1014 2013) полностью

Мои брянские друзья грузятся в трех точках Москвы - абсурдный факт, не поддающийся никакой логике. Ну, зачем, скажите, в Москве нужно хранить и грузить рыбу для Брянска или Воронежа?! Для брянской рыбы можно выстроить терминалы наподобие терминала в Селятино. А из Москвы нужно все старые склады, с их армией гастарбайтеров, убирать, а на освободившихся территориях строить, например, Ледовый дворец для детей, детский сад, школу или больницу. Полезнее будет, уж поверьте!

Прежде всего, Москву нужно очищать не от фур, а от складов. Не будет складов - не будет фур. Не подумайте, я не призываю закрыть все склады, отнюдь. Просто их необходимо оставить ровно столько, сколько требуется для снабжения только города, а не всей Руси.

Несмотря на свои размеры, Москва - слишком маленький город, чтобы снабжать продуктами и различными товарами всю Россию. Вывести склады за МКАД - значит, освободить столицу России от огромного числа гастарбайтеров, которые заодно получат возможность обустроиться и жить в человеческих условиях, а не как сейчас, в московских подвалах и гнилых бытовках. К тому же, у людей появится возможность поднимать сельское хозяйство в заброшенных деревнях - благо, земли плодородной в нашей стране много.

Вы можете мне возразить, а как же торговать? Элементарно! В век цифровых технологий, когда все мы завязаны во всемирной паутине, менеджер может отправлять заявки на любой склад, где и произойдет отгрузка товара.

Итак, первый этап завершен: Москву разгрузили. Этап номер два - завоз товара в столицу. Приведу простой пример: мы доставляем в супермаркеты Москвы из города Старый Оскол молоко, срок хранения которого составляет пять дней. Если его возить газелями, то молоко будет попросту золотым. Сегодня на логистику затрачивается около трех рублей, если же возить газелями, логистика вырастет в три-четыре раза, а это уже сильно ударит по карману нашего потребителя.

Как же везти в Москву? Я отвечу: "Элементарно!". Во-первых, на МКАДе нужно построить отдельные съезды для грузовиков и установить там шлагбаумы, наподобие тех, что установлены в аэропортах и вокзалах. На въезде установить терминалы, например, установить определенную сумму для въезда на МКАД, пусть это будет, образно говоря, 1000 рублей. В принципе можно установить данные терминалы и на действующих съездах на МКАД, фур много не будет. Зачем им МКАД, когда вся торговля за городом, и дороги там лучше?

Я, как директор транспортной компании, заранее оплачиваю проезд с лицевого счета своей компании. У водителя имеется транспортная карта Москвы - она вставляется, терминал видит, что деньги пришли, и, пожалуйста, заезжайте: у вас скоропортящийся груз, поэтому вам зеленый свет на МКАД, и не нужно никаких пропусков. А наша тысяча рублей - это вклад в дорожный фонд. Деньги идут в бюджет, а не сами, понимаете, куда.

Еще один важный момент. Нужно строить нормальную дорогу на бетонках, сделать бессветофорный автобан с хорошими развязками, на который уйдут не только фуры, но и многие жители Подмосковья, которым в разы быстрее будет доехать из Бронниц в Подольск по автобану, а не по МКАДу.

После того, как мы заехали на МКАД, машина выгружает молоко и следует на загрузку, за 101-й километр, и везет рыбу нашим брянским партнерам, не толкаясь в пробках, не собирая груз в трех-четырех, а то и в пяти точках.

А что мы имеем сегодня? Ровным счетом ничего. 107-я и 108-я трассы перегружены, водители часами стоят перед переездами, матерятся, жгут топливо, а те фуры, которые следуют в Москву, простаивают на обочине в полной антисанитарии. Сейчас мы слышим о каких то виртуальных стоянках. Где они? Знаю одну, в Спас-Заулке - и всё. Остальное и стоянками-то назвать нельзя. Заезжайте, платите двести рублей, но за груз никто не отвечает. А ведь водителю нужно покушать, помыться и поспать. А как спать, когда в любой момент фуру могут вскрыть? Исчезают запасные колеса, стоимость каждого, кстати, от 30 тысяч рублей, а у фуры только на прицепе их шесть.

Банды наркоманов снимают с машин номера, оставляют номера телефонов на заранее написанных бумагах и текст, что-то типа "оплатите 5000 рублей, и мы вернем ваш номер". Кто платит за удовольствие? Правильно, перевозчик. Колесо украли, номер сняли - пожалуйста, уже 35000 рублей потери. А это стоимость перевозки груза из Питера в Москву. Что в итоге заработал перевозчик? Ничего. Извините, но нам выгоднее по МКАДу идти, нарушая все законы, чем ждать, когда пропадет груз и ЗИП на фуру

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное