Газета Завтра 193 (32 1997)

«Даждь Ми, сыне, твое сердце» (Притч.23:26), просит, зовет Господь. Да где оно, наше сердце?! И есть ли еще оно?.. Если и есть, то нет в нем уголка, местечка для Бога, для света и тишины, для мира и любви. И страшно нам, что свет Божий откроет для нас самих ужасный хлам нашего сердца. И мы гоним Бога и бежим от всего, что может обнаружить наше истинное лицо…

И даже в Церкви гордыня мешает нам врачевать свои душевные язвы. Теперь много молодежи ринулось в Церковь, кто — уже познавши всю скверну греха, кто — отчаявшись разобраться в превратностях жизни и разочаровавшись в ее приманках, а кто, задумавшись о смысле бытия. Люди делают страшный рывок из объятий сатанинских, люди тянутся к Богу. И Бог открывает им Свои отеческие объятия. Как было бы хорошо, если бы они по-детски смогли припасть ко всему, что дает Господь в Церкви Своим чадам, начали бы учиться в Церкви заново мыслить, чувствовать, заново жить.

Но нет! Великий «ухажер» диавол на самом пороге Церкви похищает у большинства из них смиренное сознание того, кто они и зачем сюда пришли. И человек не входит, а «вваливается» в Церковь со всем тем, что есть и было в нем от прожитой жизни, и в таком состоянии сразу начинает судить и рядить, что в Церкви правильно, а что и обновить пора. Но, дорогие мои, такие гордецы находятся в страшном обольщении. Они примут и священный сан, они примут и монашество, но все это уже без Бога, водимые той же силой, что вела их в жизни до прихода в Церковь и что так ловко обманула их теперь.

А уж обманывать-то диавол умеет! Нынче едва ли не каждый день мы слышим и читаем в периодической печати о всяких явлениях-знамениях то на небе, то на земле: о светящихся летающих объектах, о «добреньких» инопланетянах, о «барабашках», которые вторгаются в жизнь наших современников, навязывая им определенные нормы поведения, творя мнимые чудеса, приучая к послушанию себе. Есть даже случаи самоубийств, совершенных по внушению этих «опекунов».

И никого не смущает такой их наплыв, ни у кого не возникает мысль: а откуда же они, почему пришли и где были раньше? Но даже если бы кто-то все эти явления в той же печати назвал своим именем, сказал, что это — разгулявшиеся, разыгравшиеся с омраченным, обезбоженным миром бесы, у читателей все равно не было бы уже способности осмыслить и понять, что же несут в себе эти явления.

А новые, открывшиеся в последнее время способности «целительства» с помощью «ясновидения» и «прозорливости»? Открывшиеся у многих людей — от юноши, с грехом пополам осваивающего школьную программу, до преподавателя вуза, от тетушки-домохозяйки до дамы, образованной во всех отношениях. Поразительно, что большинство из них, не обремененных никакими знаниями в области медицины, воспринимают открытие своих способностей как «дар неба».

Дар-то дар! Но от кого и зачем, что может принести он «врачу» и больному? Знайте же: «врачу» он принесет лишь бесовскую гордыню, а доверившемуся ему пациенту нарушение всех душевных и духовных сил одержимость. Но это будет потом. А пока все хотят быть здоровыми любой ценой. И эта цена — отречение от истинного Бога…

Все это, дорогие мои, знамение «последних времен». Это значит, что святыня христианства, оскорбленная нашим вероотступничеством, неприметным для суетящейся толпы образом удаляется из среды человеческой, оставляя мир на произвол торжествующего зла. И оттого у многих, живущих на земле, возникает в наше время предощущение грядущей катастрофы. Но человечество, даже томимое тяжелым предчувствием, не хочет остановиться, задуматься, понять, что же с ним происходит. Грех поработил ум и сердце, согнул и исказил человека настолько, что он перестал видеть Бога, он уже не может выпрямиться, чтобы ум его осиял свет Божественной истины и тьма исчезла.

…Господи, имя Тебе Сила, подкрепи же нас всех, изнемогающих и падающих!

О СОБЛАЗНЕ ТЕПЛОХЛАДНОСТИ

Константин Душенов

Так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:

знаю твои дела: ты ни холоден, ни горяч о, если бы ты был холоден

или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден,

то извергну тебя из уст Моих

Откр. 3, 14-16.

Опубликованное в 24-м номере газеты «Завтра» письмо митрополита Иоанна «Так дальше продолжаться не может…» вызвало в среде православной общественности и духовенства жаркие споры. Одни приветствуют его публикацию как «давно назревшую меру», другие — клеймят как провокацию, а тех, кто дерзнул его обнародовать и «вложить персты в язвы» — объявляют врагами Церкви.