Газета Завтра 199 (38 1997)

Много различных мнений уже было высказано по поводу проведения 850-летнего юбилея Москвы. Праздник удался на славу, на время помирив с Лужковым даже закоренелых оппозиционеров. Была лишь одна досадная деталь, которая испортила праздничное настроение многим православным москвичам. В субботу некая фирмочка стала торговать комплектами, состоящими из ушек, носиков и… РОЖЕК, сделанных из поролона химически-ярких психоделических цветов. При стоимости в 15 тысяч комплект раскупался мгновенно. Юные москвичи канючили у родителей деньги, покупали набор и, надев, рожки, становились похожими на … бесят! Духовно безграмотные родители радостно улыбались и пошучивали, глядя на своих чад. Очень скоро вся гулящая толпа оказалась расцвеченной яркими бесовскими атрибутами, отчего православным становилось не по себе. Православное меньшинство устремилось к храму Христа Спасителя, где "рогатых" было меньше. Симпатичные разноцветные рожки верующие однозначно расценивали, как откровенную попытку подружить детишек с "врагом рода человеческого".

Вечером у храма Христа был великолепный концерт, куда многочисленные кордоны милиции пропускали не каждого, однако и туда "бесы" прошли. Дико смотрелось их шествие к храму. Впрочем, некоторые из них (единицы) снимали рога при приближении к православной святыне.

В воскресенье на Пушкинской мне бросилась в глаза фигурка священника. Он был в печали и пытался проповедовать родителям рогатых детей, что подобные действия есть "сатанинское причастие". Некоторые глупо смеялись, а некоторые снимали рога с голов ничего не понимающих, испуганных чад. Около памятника А. С. Пушкину торговали рожками продавцы АОЗТ компании ЛЕППС, не выкладывая товар на прилавок и постоянно озираясь. В придачу к этому "символу веры" продавались флажки с надписями: "партия рогаликов", "партия ушастиков", "партия антеннщиков". Да, уж лучше быть "рогаликом", чем рогатеньким. И дети, и взрослые фотографировались около памятника в рогатом виде, что привело меня в ужас и заставило вспомнить слова Д. Андреева о "дьяволочеловечестве" и пророчества о мире, где "и десятилетний развратен". Черные мысли тут же нашли подтверждение, когда, уходя с концерта, я разглядел в подворотне двух яростно целующихся юношей — "рогалика" и "антенщика".

Олег КУЗНЕЦОВ

“ЭТО Ж ДОДИК ИЗ ОДЕССЫ!..”

Владимир Жириновский:

…Вот Копперфилд приехал, показывает нам фокусы, которые мы в детстве видели, 50 лет назад, в любом цирке, в шапито. Везде и всюду эти фокусы показывают, но других магов в Кремль не пускают, а его запустили. Кто его туда запустил свои дурацкие фокусы показывать? Лег, поджал ноги, сзади разрезают ему ноги. Что, не видно, как он поджал ноги под себя, а сзади отрезают муляж? На кого эта ерунда рассчитана? В самом Кремле, в святом месте! Дети — и те понимают, что это дурацкие фокусы. Еще три туза он показывает. Так у нас в каждой тюрьме ему 10 тузов покажут! А он только три туза смог показать. Наши люди все эти фокусы и знают, и умеют. И он не Копперфилд, кстати, он Додик Коткин из Одессы. На Привозе еще его дедушка этими фокусами занимался, а потом с голодухи родители эмигрировали в Америку, и теперь вот он к нам приехал, нам же показывает то, что все давно знают. Так что эти дедушкины его фокусы у нас дети на уроках показывают, и нам не нужно в Кремль привозить таких вот чудаков-фокусников, чтобы им платить бешеные деньги. Как тому же Лучано Паваротти — 300 тысяч долларов гонорар! Да вы дайте хоть по одной тысяче лучшим певцам России — они за тысячу споют на русском языке! У нас полно теноров, иные и бесплатно споют! Куда уходят деньги? Цветомузыка сегодня у каждого парня в комнате, и слайды, и музыка, и салют. Мы что, салют не умеем делать, что ли? Ну это же все неразумные траты, неразумные расходы. Вот вам экономика страны: пускать пыль в глаза. Потемкин был честнее: он строил под муляж деревни — и все. А здесь муляж делают из всей столицы, из страны муляж делают, имитация праздников, имитация демократии, имитация экономики. На самом же деле — оголтелая преступность по всем позициям…