Газета Завтра 21 (1018 2013)

А теперь второй момент - обвинение большевиков в легализации гомосексуализма. Я был очень удивлён, когда узнал, что участники конференции 23 апреля постановили: в отмене статьи УК РФ "Мужеложество" в 1993 году и последовавшим за этим расцветом однополой любви виноват Ленин. Ну что тут скажешь? Как можно подобный бред комментировать? Приведу небольшую историческую справку о баталиях вокруг мужеложества, из которой всё сразу станет ясно. Идеализаторам царского периода полезно узнать, что эмансипация мужеложества продавливалась либералами в Уголовное уложение Российской империи с 1903 года. Дискуссии по этому вопросу шли с 1905 года, а отменена была 995-я статья, запрещающая мужеложество, вовсе не после Великой Октябрьской революции, а после Февральского переворота 1917 года. Это первое.

Второе. УК Советской России появился только в июне 1922 года, после окончания гражданской войны, а статью о мужеложестве (к которому большевики относились резко отрицательно) они просто проморгали. Также полезно знать, что изначально разработкой УК занимался левый эсер Исаак Абрамович Шрейгер. "Ошибку" большевики исправили в 1926 году, а усиление ответственности за педерастию произошло в апреле 1934 года (до 8 лет) в связи с тем, что, как писал Г. Ягода: "Педерасты занимались вербовкой и развращением здоровой молодёжи, красноармейцев, краснофлотцев и отдельных вузовцев" (ОГПУ, 13 декабря 1933 года). А вот отменили эту советскую статью в 1993 году именно "добрые" демократы

И ещё - большевики расстреляли немало шпионов-педерастов, в том числе и высокопоставленных. Среди них такой "заслуженный" мастер заплечных дел, как подручный Янкеля Свердлова, убийца Царской семьи по имени Шая Ицович Голощёкин (арестован в 1939, расстрелян в 1941).

Напоследок позволю себе дать совет непримиримым борцам с "негодным" наследием большевизма: братцы, бросьте заниматься дурью, ликвидируйте лучше разруху в собственных головах.

«Вставай, страна!..»

о. Дмитрий Шмелёв

23 мая 2013 0

Политика Общество

Пасха 1945 года должна повториться

Удивительно ёмкий рассказ Ирины Бергсет ("Завтра" №19) о том, как живет Норвегия, отвечает на многие вопросы о реальном состоянии современной Европы. Туристическая зашоренность спадает с глаз - и предстает ужасная картина. Также ясно становится, в каком направлении пытаются переделать Россию.

Оказывается, активная стройка, развернувшаяся в стране в 2000-х (в 90-е-то мы думали, что страна управляется в состоянии перманентного алкогольного опьянения), включающая сокрушение отечественной культуры, науки, образования, медицины, армии и всего-всего, на чем держится общество нормальных людей, нужна для того, чтобы народ превратить биомассу, пригодную для создания "государства homo", т.е. всемирного сообщества извращенцев, педофилов, содомитов и иной нечисти, правильного названия коей мы и подобрать не можем в силу нашей "отсталости". Внятную цельность картины являет рассказ матери, ребенок которой оказался в лапах педофилической европейской госмашины. Исторически мы привыкли видеть логику в действиях европейцев. Зачем нужно замещение коренного населения Европы эмигрантами? Зачем затыкать финансовые дыры напечатанными триллионами? Почему жители Балкан изобрели слово "пендосы" для обозначения войск НАТО, а американцы упразднили в армии наказания за зоофилию? Почему пытки, которые устраивали женщины-военнослужащие в тюрьме Абу Грэйб, носили порнографический характер? Оказывается, логика у этих отрывочных сведений есть. Это логика жизни "коллективного Чикатило". Отдельные страны Европы уничтожают сейчас до четверти рожденных и ввезенных детей тем самым уничтожением, о котором в Евангелии сказано: "И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне" (Мф. 10, 28). Мы узнаем о программах по изъятию детей из семей и их сексуальному перекодированию в сексменьшинства с младенческого возраста. Вспоминаются и другие евангельские слова: "Лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих". (Лк. 17, 2).