Читаем Газета Завтра 247 (34 1998) полностью

Впрочем, рассказывая об океанской тематике, разные страны по-разному расставляют акценты. Если “третий мир” сделал упор на активную индустриальную эксплуатацию морей и океанов, промышленно развитые государства Северной Америки и Западной Европы основное внимание уделили экологическим проблемам. Причем бросается в глаза, что идеи организаций типа “Гринпис”, по сути, являющихся носителями экологического экстремизма, завоевали на Западе общественное сознание и начинают самым серьезным образом влиять на экономику. Это весьма любопытное явление.

Дело в том, что в России деятельность международных “экологов” в основном ассоциируется с усилиями иностранных спецслужб и компаний, стремящихся под предлогом борьбы за сохранение окружающей среды получить доступ к информации, составляющей государственную тайну, нанести ущерб отечественной экономике, заблокировать развитие перспективных отраслей. Здесь достаточно вспомнить их активную работу по подрыву атомной и гидроэнергетики и по срыву строительства высокоскоростной железнодорожной магистрали Санкт-Петербург-Москва.

На Западе значительная часть акций “Гринписа”, “Белуны” также имеет реальную подоплеку в интересах различных конкурирующих коммерческих фирм. И становится все более очевидной тенденция выхода экологического экстремизма из-под контроля “заказчиков” и его становления как самостоятельной и весьма агрессивной силы. Его абсурдные идеи настолько овладели массами, что промышленники, причем весьма крупные и серьезные, несмотря на многомиллиардные убытки, просто боятся связываться с “экологами”. В данной связи не вызывает удивления отсутствие в павильонах развитых промышленных технологий. Зато экологическая составляющая, как уже говорилось, представлена в максимальном объеме, с большим вкусом и с использованием самого широкого спектра аудиовизуальных и компьютерных средств.

Что касается “новых индустриальных стран”, таких, как Южная Корея, Китай, Индия, Бразилия, Мексика - на них влияние “экологов” еще не перешагнуло разумные рамки. Поэтому соответствующие экспозиции всецело посвящены технологиям, причем не всегда даже имеющим отношение к освоению ресурсов морей и океанов. Так, китайцы и индийцы сделали упор на космическую связь, ракетоносители, наземное контрольно-измерительное оборудование. С другой стороны, многие, особенно афро-азиатские страны, используют выставочную площадь как своего рода мини-барахолки, хорошо известные российским “челнокам”, посещавшим Турцию, Египет и т. д. Объясняется подобная коммерциализация весьма просто. Как мне сказали в павильоне Пакистана, фирмы, оплачивающие участие этого государства в EXPO-98, заинтересованы окупить свои расходы и делают это путем распродажи экзотических сувениров, ковров и антиквариата.

Особняком в ряду восточных стран стоит Саудовская Аравия, чья экспозиция - самая дорогая в Лиссабоне. В саудовском павильоне на многих языках, включая русский, можно получить исчерпывающую и разнообразную информацию о многих сторонах жизни нефтяного королевства - градостроительного бума, использования солнечной энергии, развития транспорта, промышленности, банковского дела, здравоохранения. Однако основной предмет внимания - безусловно, ислам.

Наконец, нельзя пройти мимо павильона Российской Федерации. Там имеются три достопримечательности. Первая - обращение президента РФ к португальцам, украшенное соответствующим портретом. Здесь следует отметить, что все отсталые страны на самых видных местах разместили портреты своих чернокожих и смуглолицых президентов, вождей и диктаторов. При этом выявилась любопытная закономерность: чем более неразвитым является государство - тем крупнее лик “отца нации”. Портрет президента Ельцина имеет весьма внушительные габариты…

Другая привлекающая внимание деталь российской экспозиции - большое число морских судов. Правда, учитывая тот факт, что в РФ уже давно ничего не производится, модели, как и их реальные прототипы, - продукция производства СССР, на что указывает сохранившаяся на них советская символика, которую даже не удосужились заменить на триколоры.

Последней достопримечательностью следует признать водочный киоск, установленный в павильоне. Прямо на месте можно приобрести напиток “Смирнофф” и сразу же его употребить, для чего выдаются пластиковые стаканчики. Впрочем, португальцы особого интереса к нашему традиционному напитку не проявляют. В целом же посещение российской экспозиции оставляет тягостное впечатление, вызывает чувство стыда.

Еще больше обостряется это чувство, когда заглядываешь в убогие павильоны наших недавних “братьев по разуму” - стран СНГ и Прибалтики. Здесь более всего запомнилась киргизская юрта, в которой за 500 эскудо (примерно три доллара) можно сделать фото. Однако желающих запечатлеться немного… В павильоне Монголии можно сфотографироваться всего за 200 эскудо, а в павильоне Иордании, где установлен шатер кочевников, вас увековечат вообще бесплатно, да еще в национальном костюме и в обнимку с настоящим арабом, вооруженным кривой саблей.

Антон СУРИКОВ

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное