Газета Завтра 25 (1022 2013)

В.П. Самая большая находка для поисковика - это медальон. Это и запоминается. Потому что одно установленное имя по принципу общности судьбы может вытащить за собой десятки других людей, пролить свет. Послали, допустим, разведвзвод на задание. Он не вернулся: попал в засаду, погиб в бою. Нашли солдат, у одного - медальон. "Пробили", к какой части он принадлежал, когда погиб. И если выяснилось, что с ним погибло человек двадцать, вы по одному человеку установили ушедших с ним. Если и количество совпадает, можно делать вывод, что и имена других установлены.

Немало крестиков находим. Попадаются самодельные из подручных материалов. Ладанки, складни трёхстворчатые попадаются. Ведь говорят, что атеистов в окопах не бывает.

"ЗАВТРА". В искусстве работа поисковиков как-то отражена?

В.П. В бардовской песне самих поисковиков. Ведь у нас многие играют на гитарах. Поём у костра. Лучше, чем сами мы, никто не поймёт и не отразит.

"ЗАВТРА". Может, обратиться в Союз художников, чтобы с вами поехал живописец и запечатлел вашу работу: тут и портрет, и пейзаж, и жанровые сцены. Пожил бы с вами, как Верещагин шёл с армией. Потом провести выставку, Министерство обороны может предоставить помещение. А это интересно всем: и обществу, и участникам отрядов.

В.П. Мысль интересная. Вот пусть и деятели культуры сами выйдут с инициативами. Ведь поиск - это спонтанный ответ народа на навязывание чуждых ценностей. На рекламу бездуховности, на оголтелую либеральную пропаганду. Нагнетается угнетённое состояние через СМИ: убили, ограбили, взорвалось

Плохо, что о нашей работе практически нет информации. 9 мая, 22 июня, годовщина битвы какой-то, сюжеты, и всё. Только к соответствующим датам. А системы, социального заказа на освещение этой работы нет. Но ведь она имеет значение для всего общества. Здесь много аспектов, и все они положительные. Это зримая демонстрация того, что у нас героическое прошлое. Это память, уважение к прошлому, сплочение людей во имя благородного дела. Понимание, что если ты погиб за государство, то оно не оставит тебя без внимания. Это можно подать как национальную идею: родина не забывает своих защитников, тех, кто отстаивает её независимость, целостность.

Беседовала Екатерина ГЛУШИК

Для интересующихся поисковой работой и желающих помочь поисковикам в их нелегком деле реквизиты Историко-культурного поискового центра "Обелиск" даны на сайте: www.obelisk-mos.ru

Жили-были

Анна Серафимова

20 июня 2013 0

Общество

"Я ручаюсь! Да, я ручаюсь вам!" - сдержанное громогласие, нотки благородного самопожертвования в голосе, мимика тоже подыгрывает, облекая лицо спокойным напряжением лицевым мышц. Видя, что не пронимает: "Я ручаюсь вам!" - помимо всей гаммы дополняется битием кулаком в грудь.

Пётр Иванович - человек не только приятный во всех отношениях, но и положительно характеризуемый на работе, соседями, родственниками и знакомыми. Однако к его поручительству я отношусь скептически. Что его не оставляет равнодушным: "Вы не доверяете мне?!" Да что уж скрывать - нет, не доверяю. Поскольку отдайся я вашему ручательству без оглядки на обстоятельства, то можно попасть в полный ощип. В буквальном смысле этого слова. К чему вы, собственно, и подталкиваете обе стороны: одну - общипану быть, другую - щипать в своё удовольствие. Ручаетесь-то вы не за дочь, сына, жену, брата, а за Китай. Ни много ни мало!

Деликатность ситуации в том, что Пётр Иванович сам - никакой не китаец. А тот, кому и названия, думаю, ещё нет. Потому что гуманитарная мысль и степень самопожертвования до этого ещё не доходила в подлунном и к Поднебесной. Ведь если вы - гражданин Китая, то вы - китаец. Если вы изучаете эту страну - вы китаист. Если вы любите (как и я, склонная чувственно распевать "Русский с китайцем - братья навек"), то вы - китаефил. А вот если вы любите до самоотречения, самозабвения, опять-таки в буквальных смыслах всех этих слов, то кто вы?

Есть люди, изучающие животных. Они - зоологи. Есть - животных любящие (тоже во всеобразных смыслах этого многогранного слова) - это зоофилы. И в отношении некоторых любителей животных даже принят закон, сдерживающий их страсть, "не приводящую к продолжению рода". Но даже такие отчаянные зоофилы не любят животных до той степени, что готовы попасть к зверю в пасть и там пропасть: чтобы зверь их сожрал. Да и некрофилы, как бы ни воздыхали по бездыханным возлюбленным, не хотели бы лечь в гроб да быть погребёну быть вместе с предметом влечения.

А Пётр Иванович любит - без границ российско-китайских и здравого смысла. Как мне кажется.