Газета Завтра 25 (1022 2013)

По порученной вам от нашего генерала графа Орлова Чесменского комиссии касательно до учинения разных ращётов, надеемся мы, что оная трудами вашими приводится уже к окончанию, чего ради и восхатели дать знать наше соизволение, чтобы вы по оной не запасалися суммами и не вступая ни в какие платежи, наперёд обо всем обстоятельно нам донесли: почему тогда не оставили Мы сделав надлежащие распоряжения, снабдить вас потребным для того предписанием

Екатерина в Санк Петербурге января 18 дня 1776"

Я стоял в домике Ганнибалов в Петровском и думал: "Господи, что за время нам выпало? Почему чисто русский город Херсон, построенный Ганнибалом, должен входить в незалежную Украину, где в Раде заседают и мутят воду русофобы-националисты из австро-венгерской Галиции? Просто бред, который Пушкин никогда бы не воспринял спокойно! Но мы вынуждены мириться с такой дикостью и снова прибегать, как к последнему спасению и безусловной гармонии - к Пушкину.

Новые нигилисты

Владимир Бондаренко

20 июня 2013 2

Культура Общество

Вновь, как и сто лет назад, появляются на Руси некие нигилисты, решающие покончить со всем старьем, выкинуть из библиотек всю классическую литературу, "сбросить Пушкина с корабля современности". Как ни странно, призывы эти сегодня звучат, и справа и слева. Так называемый креативный класс отказывается от литературы как таковой. Грядущий Хам, гениально предсказанный Дмитрием Мережковским, ныне торжествует. С айпедом в кармане и с пустой головой.

Пишет один из "пророков" нового хамоватого времени Александр Невзоров: "Горький опыт мог бы научить, что на таком гнилом фундаменте, как старая история России, здание национальной идеи строить нельзя. А без опрокидывания традиций, без разумного неуважения к прошлому немыслимо и развитие. Ведь традиции требуют уважать "тысячелетние верования народа", правда, не уточняя, что эти верования были уделом преимущественно безграмотных и забитых рабов, т.е. "людей крепостных и дворовых"...".

Не знаю, по какому сценарию сегодня работает Невзоров, по чьей указке трудится, но ныне один из последних фундаментов России - русская классическая литература, до поры до времени почти не тронутая бесами и бесенятами, объявляется им никчемной, ненужной, да и вообще несостоятельной.

"Стало понятно, что национальная словесность (как и все на свете) имеет свой срок годности, который, по всей видимости, подошёл к концу, - пишет Невзоров в "Московском комсомольце". - Её смыслы остались в далёком прошлом, а лишённая содержания форма выглядит нестерпимо пафосно и архаично. Вполне возможно, что в ком-то из очень взрослых современников она ещё "теплится", но выросло уже третье (как минимум) поколение - совершенно свободное от её влияния и очарования. Более того - эти новые поколения вообще никак не воспринимают русскую литературу. Ни как властительницу дум, ни как развлечение. По этому поводу можно рыдать, угрожать, скандалить, продолжать морочить себе головы пафосной риторикой - но реальность от этого не изменится; нет на свете силы, которая была бы способна увлечь новые поколения нюансами межполовых игр дворянства XIX века или душным "богоискательством""

Можно легко махнуть рукой - помутился у заигравшегося "пророка" разум, что с него взять. Сам по себе нынешний Невзоров и на самом деле мало кому интересен. Но что заставляет доверенное лицо Владимира Путина, главного редактора одной из самых массовых газет в мире, Павла Гусева, печатать эту хамскую проповедь воинствующего невежества? Не на пенсионеров же и не на профессоров филологии стремится воздействовать газета с миллионным тиражом. А на умы молодого поколения.

"В истечении срока годности русской литературы нет ничего загадочного. Время всегда безжалостно к сочинениям, особенно к перегруженным идеологией. Простой пример - Достоевский. Как мы помним, именно его черносотенцы упорно объявляли своим кумиром. И они оказались абсолютно правы: иной аудитории у него практически не осталось. Правда, даже для них этот религиозный фанатик XIX века, крепко настоянный на эпилепсии и педофилии, чересчур "заборист", и при сегодняшнем "употреблении внутрь" разбавляется различными "А.Менями". Что опять же указывает на настоящее место Достоевского - в свечных ларьках, рядышком с Журналом Московской патриархии и двуглавыми матрёшками. С него можно сдувать пылинки, как с сувенира, но вот интерес к нему сложно пробудить даже таким проверенным способом, как ворошение старых пикантностей"

Мне возразят - это Гусев для эпатажа, для коммерческого успеха такую чушь напечатал. Я бы и согласился, но когда отчётливо вижу последовательное движение в сторону нигилизма и в том же "М.К.", и в других изданиях, когда вижу повсеместную замену литературы - паралитературой, "палёной литературой" Устиновых и Акуниных, Рубиных и Быковых, вижу затаптывание русской и мировой классики, понимаю, что дело отнюдь не в Невзорове.