Читаем Газета Завтра 27 (1024 2013) полностью

Он ничего не забыл. В конце 1950-х в Новосибирском Академгородке под руководством академика Аганбегяна была создана команда из молодых экономистов для разработки концепции ликвидации "неперспективных деревень". Одна из самых рьяных ликвидаторов - Татьяна Заславская - получила за это звание "академика". "К власти пришли русские крестьяне"?

"Сказка" действительно "поскакала по Руси галопом".

В 1959 года личный скот призвали скупить, а приусадебные участки и подсобные хозяйства запрещались. Следом - главное. В 1962 году в сотнях тысяч русских деревень было предложено не строить ни школ, ни магазинов, не проводить к ним дороги, электричество и телефонную связь. Жителей стали переселять. От всего этого, по оценкам "экономистов", получалась огромная экономия средств. Знакомо? Разумеется.

В результате уже в 1963 году Кремль запросил у США продать несколько миллионов тонн зерна А далее: "В деревнях Русской равнины к 1970 году осталось не более 40% русского крестьянства. В 1970-1980-х доля крестьянства еще уменьшилась".(см. В. Башлачев. Демография: Русский прорыв - Белые альвы, М., 2006). При этом, как указывает автор, "ликвидация "неперспективных" была лишь в русских регионах. Ни в Прибалтике с ее хуторами, ни в Средней Азии с кишлаками, ни на Кавказе с аулами - никто не ликвидировал "неперспективные" поселения. Ликвидировали "неперспективных" только в РСФСР и только в русских регионах. Например, в Чувашии ликвидировано - лишь 4% деревень. А в северо-западном Нечерноземье было уничтожено более 30% деревень".

"К власти пришли русские крестьяне?" В.Башлачев напоминает: "Вот что примечательно. Все теоретики "ликвидации неперспективных деревень" до сих пор заседают в Российской Академии наук. Как тут не вспомнить великого датского физика Нильса Бора: "Есть сообщества намного хуже бандитских - это научные сообщества!" Именно такое "научное сообщество" приговорило Нечерноземье Русской равнины к "неперспективности". Итог "приговора": русский народ потерял только в 1960-1970-х три миллиона русских детей - это следствие того, что они не родились в "приговоренных" крестьянских деревнях".

В 1957 г. территория СССР была разделена на экономические административные районы, где создавались т.н "советы народного хозяйства", которые подчинялись Советам министров республик, при этом их председатели могли входить в СМ СССР. Сначала совнархозов было очень много. Затем их "укрупнили". Так, только в РСФСР вместо 67 районов стало 24.

Ничего не напоминает? Ну, конечно. Ингерманландия, Залесье, Московская республика, Уральская республика и проч.

Расшифруем. Схема одна и та же. Экономический либерализм с "экономией средств" - за счет "реального сектора" со вполне реальным физическим удушением народа и доведением его до истощении, плюс уничтожение армии и флота (как это делалось при Хрущеве - тема отдельная), плюс быстрая "регионализация" - вполне в духе сегодняшних "нацдемов" - со всеми вытекающими отсюда обстоятельствами.

В 1964 году уничтожение страны удалось остановить.

Далее, Зарифуллин: "Пришло время поговорить о русском социализме Архетипическим ядром эсеровской концепции является философская теория Канта: "человек не средство, а цель". Из сего, почти буддистского коана или афоризма первых христиан родился "этический социализм"".

Ну что же. Давайте поговорим.




«Вы согрели наши души»

Ольга Палатникова

4 июля 2013 2

Культура Общество

К 90-летию со дня рождения Михаила Пуговкина

За 70 лет артистической жизни Михаил Иванович Пуговкин (13.07.1923-25.07.2008) сыграл 20 ролей на сцене и 100 ролей в кино (это, не считая мини-ролей в сатирическом киножурнале "Фитиль" и детском юмористическом "Ералаше"). Некоторые из фильмов с его участием сегодня подзабыты, другие сейчас посмотреть не просто - в собственности других государств: Белоруссии и Украины. Лучшие же создания этой бравой сотни принадлежат национальной киноклассике, по большей части это кинокомедии. И особенно сатирическо-эксцентрические кинокомедии, созданные выдающимся советским режиссёром Леонидом Иовичем Гайдаем. Творческое товарищество и взаимодействие с этим непревзойдённым мастером жанра подарило актёру персонажи незабываемые: Прораб в "Операции Ы и другие приключения Шурика", Сан Саныч в "Спортлото-82", ещё героев гайдаевских экранизаций русской советской сатиры: Горбушкин в киносборнике "Не может быть" (по Зощенко), режиссёр Якин в "Иван Васильевич меняет профессию" (по Булгакову), отец Фёдор в "12 стульях" (Ильф и Петров). В этих ролях заблистал комедийный талант Пуговкина, эти роли принесли ему ошеломляющую всесоюзную популярность. Уж 10-й год на перроне Харьковского вокзала встречает пассажиров поп-расстрига Фёдор Востриков. Точно по кадру из "12 стульев" установлена эта статуя полюбившемуся персонажу, установлена на частные деньги - это ли не признание? Не обойдён актёр и признанием коллег, единственный из наших комедийных мастеров назван королём кинокомедии, с почётом коронован.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное