Читаем Газета Завтра 27 (1024 2013) полностью

В книге - статьи, выступления на знаковых мероприятиях, как съезд интеллигенции, заседание в Госдуме. Беседы с журналистами различных СМИ, и некоторые из них с должным уважением, но и с толикой подвоха: а вот как же тоталитаризм и несвободы-то? И достойный, без истерики и "сам дурак" ответ. И крыть нечем. Серьёзный разговор о советском периоде нашей истории. О Сталине. О современном положении страны. Оно таково - не нам рассказывать. Но ни упадничества, ни паникёрства в словах Николая Губенко нет. Все вопросы нашего бытия, что хорошо, что плохо. Цифры, факты, аргументы, цитаты. И как точны и уместны!

"Я не политик. Я представляю в политике огромную массу людей. Говорю их словами, их желаниями, их страданиями, их несчастьями Но я не политик. Художник. Я всегда был свободен, даже при этой власти, хотя 15 лет меня третируют. Меня давят, меня преследуют. Делают всё для того, чтобы наш театр не существовал Мы живём в блокаде со стороны средств массовой информации: такого театра нет. Любимов отключал свет, чтобы мы не репетировали "Чайку". (Это некоторые особенности либеральных алкателей "свободы творчества" типа господина Любимова).

Разве мы не задаёмся вопросом "Почему Ходорковский сидит в тюрьме, а Абрамович сидит на трибуне "Челси"? Действительно Губенко говорит от нашего имени.

"Считаю, что платное образование - это государственное преступление, за которое надо судить". Разве мы не подпишемся под этими его словами?

На вопрос, кто виноват в нынешнем положении некогда цветущей страны, Губенко отвечает: "Те, кто провозгласил, что у государства не должно быть идеологии. Это разрушительный тезис "идеолога перестройки" А.Яковлева. Полный разброд и так называемая деидеологизация привели к появлению другой идеологии - идеологии ненависти. Повального воровства, к постыдному наплевательскому отношению к могилам предков, расчленению народа на богатых и бедных".

"Современное российское кино как часть идеологии (не будем обольщаться понятием "свобода творчества") отвернулось от настоящей правды К несчастью, уничтожение Советского Союза не стало для интеллигенции поводом для солидарности со своим народом".

Редкие фотографии, факсимиле писем и редчайших документов.

Как в человеке желательно, чтобы было всё прекрасно: и одежда, и душа и мысли, такой же гармони хотелось бы и в книге. Но полиграфия издания оставляет желать лучшего.

Венчает книгу, как звезда на Спасской башне, эссе Жанны Болотовой "Тут не одно воспоминанье". Столь же светоносное, лаконичное, изысканное, грациозное, совершенное, при этом тёплое и ориентирующее, советское, как звёзды Кремля. Даже прочитав один этот небольшой текст, проникнешься словами Губенко: "Я желаю себе одного: почаще быть с моей любимой женой, которая во всём разделяет мои взгляды Нам есть, о чём вместе подумать, поговорить, помолчать. Мы оба убеждены, что мнение, что всё уже потеряно, в корне неверно".

"Я верю: народ вернёт власть в свои руки", - говорит Николай Губенко в одном из своих интервью, и столь убедительно, что наполняет верой и нас.




Жили-были

Анна Серафимова

4 июля 2013 0

Общество

За океаном и в Европе неравнодушные к чужим судьбам граждане встали, помнится, в пикеты в знак протеста против приговора, вынесенного в далёкой стране женщине, убившей мужа. По законам ислама за такое преступление виновную побивают камнями. Заокеанцы возмущены, считают, что наказание слишком сурово, дико, нецивилизованно. Утверждают, что признание в убийстве у преступницы было добыто с помощью пыток.

О пытках в исламских тюрьмах, вероятно, многое известно. Не мне. Я не интересовалась. И без того наша жизнь - сплошная пытка. То голодом. Информационным, когда факты подменяют либеральными харизмами. То холодом - леденящим душу беспределом окружающего. То пытают морально, фальсифицируя историю, клевеща на нашу, беспримерно героическую, историю. Хватает нам своих пыток, чтобы специально выискивать информацию о чужих.

А вот о пытках в заокеанских тюрьмах, в частности. Абу-Грейб, даже не интересуясь этим вопросом, узнала. Из СМИ. И пытали там граждан разных стран. Подлинный интернационализм! Никаких расовых предрассудков. Никаких варварских лозунгов "американские тюрьмы - для американцев". Дни запертых наглухо дверей и зарешеченных окон американцы проводят для всего мира.

Ещё стало известно из СМИ вот что: "24 сентября 2010 года 41-летняя Тереза Льюис была умерщвлена в тюрьме Гринсвилл с помощью инъекции". Никаких камней! Всё очень цивилизованно: ввели яд. И вот уже Тереза получила прекрасную возможность встретиться со своей прабабушкой и передать привет вашей. Казнённая, надо думать, испытала радость, что живёт в цивилизованной стране, где казни так милы. Сравните: или тебя камнями побьют, или врач со шприцем. Конечно, укол приятнее. Интересно, место укола дезинфицируют, протирая ваточкой, смоченной спиртом, как полагается при инъекциях? Казнили женщину за организацию двойного убийства: ее мужа и приемного сына. Киллер - менеджер.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное