Газета Завтра 299 (34 1999)

Для всего этого не надо устраивать мировой стриптиз на тему “берите и владейте” (ибо “овладеть” Россией можно, да вот долго удержать пока никому не удавалось). Потому и рисуют геостратеги на “великой шахматной доске” линии раздела России, что с кусками справиться легче, да и их разменная цена в игре с Европой, Китаем и мусульманским Югом постоянно растет.

Не нужно грозить нам новым ГУЛАГом, ибо система мини-гулагов воссоздана в последнее десятилетие усилиями либерал-приватизаторов, и люди вынуждены работать за пайку на новых “лагерных начальников” от олигархии, не имея шанса выехать на “материк” или найти другую работу.

И моток колючей проволоки давно размотан вокруг Кремля и Садового кольца, и пулемет давно собран по вашим “чертежам свободы”. А уж “гордость за бесцельно прожитые годы” вы обеспечили целым поколениям, которые провели последние годы без работы и без смысла существования, в переключении кнопок с канала, где идут мексиканские “мыльные оперы”, на канал, где показывают очередную отечественную мелодраму из жизни прокуроров и депутатов, либо промывают мозги лучшие отечественные гуру.

Если же у нас, как уверяют жрецы мифа “великих либеральных реформ”, больше не осталось ресурсов для нормального национального развития и нам остается уповать лишь на то, что к 180 млрд. долл., которые надо вернуть в ближайшие 12 лет, нам добавят еще столько же, то миф о мобилизации недолго будет оставаться самым страшным пугалом. Ибо он быстро померкнет по сравнению с наступившим светлым “либеральным завтра”.

бухгалтерское сопровождение фирм 8

Элиезер ВОРОНЕЛЬ-ДАЦЕВИЧ РАЗБИТОЕ ЗЕРКАЛО

Мы публикуем материалы в русле русско-еврейского диалога. Все они спорны, приблизительны, иногда провокационны. Но мы продолжаем рисковать, вторгаясь в одну из самых больных проблем сегодняшней России, вброшенной в катастрофу. Предлагаемые нами работы еврейского интеллектуала, выходца из России — в русле этих проблем.

Элиезер ВОРОНЕЛЬ-ДАЦЕВИЧ, ныне профессор университета Бар-Илан в Израиле презирает современную Европу и тайно сострадает России, благоволит к земле, давшей ему физическую и духовную жизнь.

Не сомневаемся, что услышим из среды русской интеллигенции отклик на эти публикации.

ДАЛЕКО-ДАЛЕКО НА СЕВЕРЕ лежит моя милая родина, которую я покинул, потому что в один прекрасный день она окончательно сошла с ума.

Я никогда не был там своим. Хуже того, случались времена, когда я пробовал даже воевать с нею. Странным кажется вдохновение мыши, нападающей на слона. Но из сочинений зоологов мы знаем, что слоны почему-то панически боятся мышей. Они сатанеют и разносят загородки — от ужаса.

Мы, мыши, выросшие до крыс на сытых корабельных харчах отчизны, бежали и не оглядывались. И вместе с нами, поджав крысиные ушки, улепетывала в разные стороны вся наша штурманско-мичманская русская культура — со всеми ее секстантами (оставив по себе лишь жалкие секты) и астролябиями, замененными ныне астрологическими прогнозами. Что получилось — мы видим. Лик настоящего противен, как третий глас.

Сегодня многие убеждены, что Россией правят евреи. Я так не считаю. Россией правят самые обыкновенные подонки, национальность которых в данном случае не важна. К несчастью, всплывшие на поверхность странные фигуры обладают соответствующими фамилиями. Но для меня, искренне считающего, что 9/10 моих соплеменников вполне заслужили свою будущую газовую камеру, это не столь удивительно. Речь пойдет о другом — о корабле, который они захватили.

Буквально вчера я получил письмо от своего старого московского корреспондента, которого поразил мой якобы пророссийский пафос. Он напомнил мне в письме о ребе Шнеуре Залмане, который всегда и везде молился за победу России.

Да вот же ведь парадокс! Ежели бы Шнеур Залман не видел в победе России прямую выгоду для своего народа и своей веры, он, без сомнения, выбрал бы другой объект.

А в чем, господа, состоит прямая выгода от русско-еврейского синтеза? Как вы думаете?

Ответ мой можно разбить на несколько частей. Во-первых, речь идет о некоторой близости сознания интеллектуальных элит. Я говорю о повышенном интересе к письменному слову, склонности комментировать, ассоциативном мышлении и прочем подобном пустом вздоре. Но это не главное.