Читаем Газета Завтра 316 (51 1999) полностью

Газета Завтра 316 (51 1999)

Зачем цензура? Мы и так утонули.

ПОСЛЕ РЕАЛЬНОСТИ

Есть такое интересное понятие — постмодерн. Никто так и не объяснил, что оно обозначает. Вроде бы это то, что наступило после "модерна". Что-то, невыразимое словами — потому и не имеющее названия. Не имеющее понятия.

На самом деле мы живем в послереальности. И у нее действительно нет имени. Её тоже не существует. А реальность — потихоньку заканчивается…

Эмилия Бонанно, итальянский преподаватель, участник международного форума журналистов "Дальний Восток. Открытия XXI века": "Раньше журналистика выполняла функцию свидетеля. Журналист — это человек, который оказался в нужном месте, в нужное время. И смог рассказать о происходящем всем остальным".

Сегодня журналисту не обязательно быть свидетелем. "Мы, журналисты, забыли, что такое служебные командировки. Теперь есть пресс-туры, президентские и губернаторские пулы, есть объезды объектов, пресс-конференции" — такие слова я услышал в эфире радио "Восток России".

А цунами, гражданские беспорядки, уличных художников или сельскую свадьбу на сто человек с гармонью — это снимают на сотовые телефоны. А потом размещают в Контакте, на YouTube, в Живом Журнале… где там еще размещают?

Сегодня журналист открывает окно браузера — и он connected, он on-line — а значит, ему доступна любая информация. Из любой точки земли, где есть интернет и даже — где его нет. А как проверить достоверность этой информации из любой точки земли, где тебя нет?

В эпоху печатных СМИ журналист, допустивший фактическую ошибку, вольно или невольно опорочивший человека, организацию, идею — мог понести юридическую ответственность. Публицист — стать жертвой политических преследований. Быть убитым. Что еще страшнее — мог потерять лицо.

Может ли потерять лицо пользователь блога или социальной сети, который "запостит" видеоролик с прокурором и проституткой, с Ельциным и водкой, с Путиным и "канарейкой"? Даже если пользователя убьют — вскоре появится новый ролик, где чья-то рожа во весь экран детально и дотошно расскажет, как его соседа, автора нашумевшего поста, громко и натужно "мочили в сортире".

Можно ли потерять лицо — лицом не являясь? Зато можно размножать, "перепощивать" и распространять информацию. Ты — юзер.

Журналист сегодня — не создатель, а всего лишь "переносчик информации". От юзера он отличается доступом "во власть" или дружбой с "оппозицией", умением писать, умением сносно анализировать ситуацию, связями… да, еще есть "аккредитация". Только иногда — окно браузера, поисковик и участие в интернет-сообществе надежнее и быстрее приносят и разносят информацию.

"Информация не является знанием" — утверждает другой гость встречи, доктор Джованни Микелони. “Информация — безлика, а у знания — всегда есть человек, носитель — говорит мне здравый смысл. "Я знаю, что я ничего не знаю" — говорит Человек Сократ, задавший сотни вопросов и не нашедший ни одного ответа. Зато — он говорит правду.

Но правда становится ложью, ложь — правдой, разница стирается…

Нет нужды в цензуре интернета. Там и так грязно.

СЕТЕВОЙ БОГ

Дело вовсе не в научно-техническом прогрессе. Просто мы очень долго строили Вавилонскую башню. Модерн — это последняя попытка человечества выйти за пределы своего сознания. Поэты-футуристы пытались создать принципиально новый язык. Архитекторы-модернисты и художники-модернисты искали "путь наверх" через новые архитектурные формы, новое отображение пространства, новое понимание мира. Социальные теории предлагали переустройство мира. Новый человек — это человек Ивана Ефремова или Фридриха Ницше, разница непринципиальна. Выйти за пределы себя — цель. Всё остальное — средства.

А потом башню разрушили.

Бог, сделавший это, обитает не на христианских небесах, в окружении ангелов и святых. Он — в технологических цепочках и общественных группах, в железнодорожных линиях и локальных сетях, в интернете — и в нашем сознании. Знают ли нейроны мозга о том, частью чего они являются? Знаем ли мы?

Ницше говорил о Сверхчеловеке, причем — в единственном числе. Он ошибся. Человек — это только строительный материал. Выше головы ему уже не прыгнуть. Человеческая мысль — материальна. Но нам она уже не принадлежит.

И природные катаклизмы, и христианский Апокалипсис, и мусульманский День Различения, и даже индуистская Кали-юга — это страшно. А вот соскальзывание в послереальность, борьба видимостей, снежный ком информации без лица… Не бойтесь, это не страшно. Вас уже нет.

г.Владивосток

table.firstPanel {width: 100%} td.feedbackLink {text-align: right} input.gBookAuthor {width: 50%} textarea.gBookBody {width: 99%} div.error {color: red} p.gBookMessage { width: 100%; /* This helps in MSIE7 to keep the text withing the outer bounds. */ border: 1px dashed rgb(200,200,200); padding: 10px; margin-top: 2pt }