Читаем Газета Завтра 361 (44 2000) полностью

Да, в Москве пролилась кровь юнкеров-идеалистов и бойцов рабочих отрядов. Но разве сравнить это с танковыми залпами и неопознанными снайперами октября 1993 года! Тем не менее президент Ельцин в 1996 году объявил 7 ноября Днем примирения и согласия, хотя, конечно, при его правлении никто об этом не вспоминал. Да и сами посудите, как менялось восприятие праздника в сознании народном. На следующий год, накануне 80-летия Октября, был повторен социологический опрос пятилетней давности. В 1992 году события 7 ноября назвали трагедией 15 процентов опрошенных, в 1997 — только 7 процентов. В 1992 году лишь двадцать процентов респондентов считали этот день большим праздником, а через пять лет — уже более пятидесяти процентов. Антикоммунистическое агентство не захотело даже уточнять цифру — выразилось обтекаемо. В прошлом году 6 ноября ТВЦ провело опрос телезрителей по телефону: как назвать день 7 ноября: треть позвонивших предложили считать его днем вооруженного восстания, другая треть — праздником октября. Только десятая часть промямлила: оставить нынешнее название. Какое? — Бог весть, ведь День примирения и согласия — не прижился. Нам все советуют брать пример с "цивилизованных стран". Так вот, Бастилию во Франции штурмовал 14 июля 1789 года восставший народ, примерно так же, как Останкино 3 октября 1993 года. У парижских тюремщиков не было такого мощного оружия, чтобы уложить толпу на землю, разорвать тела трассирующими пулями, и тюрьма была взята, а в 1790 году — ее сравнили с землей. Только в 1880 году после полной победы капитализма и империализма этот день был объявлен национальным праздником. Через 111 лет стало ясно, что без того штурма твердыни абсолютизма не было бы могучей Французской республики. Сейчас его широко празднуют и аристократы, и люмпены. Тот же Евгений Киселев не забыл упомянуть этот праздник в "Итогах", побывав, должно быть, на приеме в посольстве Франции. Парламентарии, подставленные в очередной раз неумными или необразованными пиарщиками, президент Путин, не торопитесь делать антиисторические шаги! Прошло всего 83 года, а уже понятно, что любимый либералами штамп "за 70 лет Советской власти" перестал быть жупелом, но главное: кто бы и как бы ни относился к дню 7 ноября — ясно, что это грандиозное событие перевернуло ХХ век, стало точкой отсчета для решающих социально-политических процессов во всех странах мира. Именно этот день доказал всем власть и золото имущим, что если вести грабительскую, антинародную политику — наступает такой день, когда уже никакое примирение и согласие немыслимо, а то и губительно. Так зачем же извращать историческое, фактическое содержание? Да при этом попирать мнение народное? Либеральные СМИ ликуют по спорному поводу того, что в Югославии совершилась последняя революция в Восточной Европе. Ну уж если этот переворот на деньги США — революция, то чем же было тогда победное шествие советской власти по всем городам и весям России? Разве только в столицах были восстания, а кругом — мир и согласие? Ну так не искажайте содержание истории!


Теперь про самый большой исторический казус — день 12 июня.


"Самый тихий праздник России", — так высказался в этом году диктор государственного РТВ, освещая на телеэкране праздник неведомо чего, с дневным банкетом в Кремле, с награждением Госпремиями (посмертно — Григория Гурвича, чей театр "Летучая мышь" при директорстве Гурвич-Шапиро окончательно загибается. Разве это не символично, а кричали про эмиграцию театра подальше от советской власти в 1920 году! Значит, теперь — снова время кабаре?).


Если вспомнить слова писателя и философа Александра Зиновьева, ставшие крылатыми: "Целились в коммунизм, а попали в Россию", то по отношению к событиям 10-летней давности провозглашение государственного суверенитета России — можно выразиться так: Б. Ельцин, улыбавшийся, как мумия, на приеме целился в СССР и его первого президента М. Горбачева, а попал в многовековое и многонациональное Российское государство.


Историк Василий Ключевский предупреждал: "Власть как средство для общего блага нравственно обязывает; власть вопреки общему благу — простой захват". Именно с 12 июня, с простого захвата, началась эпоха ельцинизма, продлившаяся десять лет вопреки общему благу и отличавшаяся крайней безнравственностью, доведшей самого узурпатора до морального и физического разложения. Господь покарал... Ему-то воздастся, но само предложение парламенту затвердить этот никчемный праздник доказывает, что эпоха ельцинизма — не завершена!


"Мы были романтиками, — сказал осторожно Путин, — мы думали, что государство легко построить..." Кто чего строил? Разрушали! А ломать — не строить. Тут быстро можно, а расхлебывать — и нам, и нашим потомкам. Неужели всем так спокойно, как показанному крупно на экране Жириновскому: водка с икрой в этот скорбный день в горло лезла?


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Россия. Уроки прошлого, вызовы настоящего
Россия. Уроки прошлого, вызовы настоящего

Новая книга известного автора Николая Лузана «Россия. Уроки прошлого, вызовы настоящего» не оставит равнодушным даже самого взыскательного читателя. Она уникальна как по своему богатейшему фактическому материалу, так и по дерзкой попытке осмыслить наше героическое и трагическое прошлое, оценить противоречивое настоящее и заглянуть в будущее.Автор не навязывает своего мнения читателю, а предлагает, опираясь на документы, в том числе из архивов отечественных и иностранных спецслужб, пройти по страницам истории и понять то, что происходило в прошлом и что происходит сейчас.«…2020 год — високосный год. Эти четыре цифры, как оказалось, наполнены особым мистическим смыслом. Апокалипсис, о приближении которого вещали многие конспирологи, едва не наступил. Судьбоносные события 2020 года привели к крушению глобального миропорядка и наступлению новой эпохи. Сегодня сложно предсказать, какую цену предстоит заплатить за входной билет в будущий новый мир. Одно не вызывает сомнений: борьба за него предстоит жестокая, слабого в ней не пощадят».В книге содержится большое количество документальных материалов, однако она читается на одном дыхании, как захватывающий детектив, развязку которого читателю предстоит найти самому.

Николай Николаевич Лузан

Публицистика / История / Образование и наука