Газета Завтра 363 (46 2000)

Василий Витальевич Шульгин, как известно, не только блистал в политике Российской империи, но и был видной фигурой в Белом движении после революции. По составу своему это движение было русским. Русские преобладали и в его руководстве. В Красном же движении заправляли инородцы — евреи, грузины, латыши, китайцы. Но Красная армия разгромила армию Белую. Разгромила потому, что в ее рядах оказалась половина русских царских офицеров и генералов и большая часть взявших в руки винтовки русских крестьян.

"Белые" лидеры звали Россию к Учредительному собранию, "красные" — с бешеной энергией на развалинах старого государства взялись возводить новое. Хорошее или плохое — не главное. Главное, что "красные", в отличие от "белых", не говорили о необходимости государства, а реально его создавали, с первых дней их власти. И именно благодаря этому к "красным" пришли и высокообразованные русские военные сановники из Генштаба, и неграмотные мужики от сохи.

Государство — это тот видимый и осязаемый коллективный вожак, об острой необходимости которого для русских столь веско писал Шульгин. Русские — генетически государственные люди. И без государства они не могут не только, говоря словами Шульгина, совершать большие дела, но и защищать себя. Так было раньше, так есть теперь.

Во всех бывших союзных республиках, кроме Белоруссии, русские подверглись дискриминации. Почти везде они ей так или иначе сопротивлялись. Но успешным русское сопротивление было только на приднестровской территории, приписанной к Молдове. Почему только там русским удалось отстоять свои права?

До Великой Отечественной на Днестре существовала Молдавская автономная республика в составе Украинской ССР. После присоединения к СССР в 44-м году Бессарабии и образования Молдавской ССР Приднестровская автономия была включена в ее состав. Но в 90-м году, кода перестроечные власти Молдовы начали ее румынизировать и в Кишиневе зазвучал лозунг "Русский — чемодан, вокзал, Россия!", депутаты всех приднестровских Советов собрались на съезд и провозгласили восстановление прежней автономии под названием Приднестровская Молдавская Республика. Наличие своего, какого-никакого, но государства, позволило русским, украинцам и молдаванам с русским менталитетом отбить не только все политические наскоки Молдовы, но и ее военную агрессию. В 92-м году вооруженные отряды ополченцев, а не угрозы генерала Лебедя, заставили полицию и армию Молдовы убраться с берегов Днестра.

В сентябре 2000 Приднестровской республике исполнилось десять лет. Она долго находилась в полной экономической блокаде. Она, в отличие от Молдовы, не получала иностранных кредитов. Но уровень жизни в Приднестровье выше, чем в Молдове.

Есть у русских государство — они способны на большие дела. Нет у русских государства, то даже при огромном своем потенциале они выглядят беспомощно.

Все население нынешней Республики Латвия, где сейчас имеет несчастье жить наш читатель М. Скуратов, составляет два миллиона триста тысяч человек. Миллион из них — русские. Шестьсот тысяч русских из этого миллиона ныне превратились в "негров", то есть в неграждан. Латвийское гражданство им не дают, а российское они просить не решаются. Получишь его, надо оформлять вид на жительство в Латвии. А это чревато массой трудностей. Кроме того, российским гражданам в Риге или Клайпеде гораздо легче потерять жилье и работу, чем "неграм": Россия для имущих власть и собственность латышских нацистов — империя зла, и гражданин ее — враг.

Триста тысяч русских с латвийским и сто тысяч с российским гражданством чувствуют себя в Латвии так же, как и русские "негры". Представители всех трех категорий русских входят в Русскую национальную культурную автономию и Латвийскую ассоциацию русских обществ. Обе организации борются за права русских. Но борются так, что латвийским нацистам от этого ни жарко, ни холодно.

Русских в Латвии как не пускали на госслужбу, так и не пускают. Русских как запросто выгоняли с работы, так и выгоняют. Но главное, в Латвии как проводилась жесточайшая политика национального унижения русских, так и проводится.