Газета Завтра 38 (1087 2014)

В 2012 году в келью монастыря рядом с детским приютом попал снаряд, выпущенный боевиками. Но не разорвался. "Это было в воскресенье. Мы услышали сильный удар, весь монастырь содрогнулся. Все выбежали на улицу и увидели, что снаряд пробил стену рядом с приютом, - рассказывает Кристина. - Матушка-игуменья сказала, что нас защитила сама Пресвятая Богородица".

Седнайю, которая находится в 45-ти километрах от Дамаска и известна своими древними христианскими монастырями, боевики неоднократно пытались взять штурмом после захвата Маалюли. Отпор им дает местное население, по преимуществу христианское. Здесь вооружены 80% мужчин, и они при поддержке армии сумели отбить все атаки джихадистов.

Еще несколько детских судеб. Мусаб. Его отца, генерала полиции, боевики взорвали чуть более года назад. Отец был не робкого десятка, после четырех покушений отказался от личной охраны, полагавшейся по статусу: если уж убьют, то пусть его одного. Мусаб отличник, как и его сестра-двойняшка Мариам. Со следующего года его переводят из школы-интерната в лучший лицей Дамаска. Он пишет стихи. И мечтает стать полицейским, как отец.

Элиас родился и вырос в Маалюле, с детства ходил молиться в монастырь Святой Феклы. Его мама умерла два года назад от ран, полученных при обстреле. Отец погиб во время нападения боевиков на Маалюлю. В Россию он просто влюбился: "Здесь я оставил свое сердце, здесь живут люди, которые меня понимают". Собирается вернуться в Москву - учиться на инженера.

12-летний Фуад, потерявший мать и отца при обстреле Алеппо: "Я хотел бы остаться жить в России, хотя я очень люблю Сирию. С первого дня я веду дневник и записываю все, что узнал здесь. Но это не потому, что я боюсь что-то забыть - я никогда не забуду, как меня здесь приняли. Я люблю Россию и русских".

Хала. Беженка из Хомса, сейчас живет в Латакии. Отец и мать погибли от рук боевиков. Хала не хочет об этом говорить. Обычно живая и улыбчивая, сразу уходит в себя. Однажды она расплакалась прямо на дискотеке: "До войны мы также весело танцевали дома всей семьей. А сейчас нет ни дома, ни семьи".

В последний день российских каникул дети побывали в спортивном комплексе олимпийской сборной России по тяжелой атлетике в селе Волынщино. Российские олимпийцы провели для детей экскурсию по старинной усадьбе князей Долгоруковых, показали тренировку тяжелоатлетов и организовали чаепитие. Дети поблагодарили гостеприимных хозяев за прием, сказали, что теперь будут обязательно заниматься спортом. Православные члены группы помолились и причастились за Божественной литургией во входящем в усадебный комплекс храме во имя Трех святителей - подворье Заиконоспасского монастыря, которую совершил насельник Заиконоспасского монастыря, секретарь Отдела внешних церковных связей по межхристианским отношениям иеромонах Стефан (Игумнов).

А потом прощальная линейка, вручение подарков от Фонда Андрея Первозванного, РЖД, от посла Сирии Риада Хаддада - и слезы расставания.

Плакали и девчонки, и мальчишки, и провожающие. Дети говорили, что не хотят уезжать. В аэропорту самые маленькие пытались идти назад по эскалатору, увозившему их к паспортному контролю. Вместе с детьми плакала и жена посла Сирии в России госпожа Нуха Хаддад: "Мне больно думать, что они после радостных дней здесь, в России, возвращаются туда, где идет война".

До новых встреч, наши любимые, берегите себя, мы будем молиться за вас и за Сирию!

Анна АЛЕКСАНДРОВА

Марш-бросок

Галина Иванкина

18 сентября 2014 2

Культура Общество

Эпистолярный жанр - прекрасен и разнообразен. Тут тебе и брутальная переписка Ивана Грозного с рыжей Бэсс Тюдор, и юношеские письмена кронпринца Фридриха (будущего короля-воина) - великому Вольтеру, и послания дедушки-Ленина к бабушке-Крупской. Для особо утончённых натур - эпистолы мадам де Скюдери - к любимой дочери. А Энгельс пишет Каутскому, а Пушкин строчит Вяземскому. И товарищ Сухов обращается к бесценной Катерине Матвеевне со всей галантностью жанра, хотя и не на бумаге, но лишь в своём распалённом от жарких песков воображении. В стародавние времена даже философские и литературные произведения создавались в форме корреспонденций. Тому пример - "Персидские письма" Шарля-Луи де Монтескьё или, например, "Философические письма" Петра Чаадаева. И уж, конечно, вспоминается знаменитый роман в письмах "Опасные связи", герои которого расписывают друг другу свои беды, победы и гнусности: Маркиза де Мертей - виконту де Вальмону. И понеслось: Макар Девушкин - Варваре Добросёловой, Ванька Жуков - на деревню дедушке, ну, а Юстас, как известно - Алексу. Как видим, эпистолярная "биография" человечества - многообразна и удивительна. Есть " делать жизнь с кого".