Газета Завтра 383 (14 2001)

Были отмечены случаи столкновения между талибами и представителями некоторых племен. Резко возросло вооруженное сопротивление и со стороны национальных формирований: хазарейцев, узбеков и других. Это привело к новым атакам насилия, новым жертвам, притом на этнической почве.

Большой резонанс в этом отношении был вызван, к примеру, убийством талибами лидера хазарейских вооруженных формирований Мазари. Последний прибыл к одному из руководителей талибов для переговоров о сотрудничестве в борьбе против узбекских отрядов генерала Дустума. Но талибы пленили его, посадили в вертолет и с большой высоты выбросили его над Гератом. Тысячи хазарейцев, возмущенных и оскорбленных таким варварством, выступили с протестом против талибов. Некоторые из них, в течение многих дней пешком преодолевая расстояние почти в 600 км от Герата до Мозари-и-Шерифа, тащили на носилках останки своего лидера, чтобы похоронить его в этом священном городе — "третьей Мекке мусульман". А когда талибы захватили Мазари-и-Шериф, они взорвали могилу Мазари, находившуюся в самом центре этой святыни, месте захоронения пророка Али.

Примерно так же они поступили и с могилой бывшего руководителя Афганистана Б.Кармаля в г.Хайратоне. Они раскопали его могилу и с возгласами: "Плыви туда, откуда пришел" (в Россию) выбросили труп покойного в Амударью.

О том, какой гнев и возмущение вызвали такие действия талибов у хазарейцев и сторонников Б.Кармаля, — можно судить по последствиям. Когда талибов выбили из этого города и значительная часть их оказалась в руках боевиков Халили (нового лидера хазарейцев), их всех подвергли жесточайшей казни. Когда же талибы вновь захватили этот город, то устроили столь же жестокие расправы над сотнями, а может, и тысячами хазарейцев, узбеков, таджиков и пуштунов, плененных в бою. Война стала приобретать характер межэтнической розни.

Ситуация усугубляется тем, что на территории Афганистана на положении "гостей" продолжают оставаться со времен "необъявленной войны" наемники из некоторых арабских стран во главе с международным террористом Бен Ладеном. Все они, как правило, исповедуют и распространяют идеи "Братьев мусульман" или ваххабизма, вербуют в свои ряды безработную и голодную молодежь и нелегально отправляют с диверсионными целями в другие страны: Косово, Палестину, Россию. Талибы все более "эволюционируют" к пособничеству террористам. Кроме того, строгая регламентация талибами повседневных отношений по религиозным соображениям, сам факт "мирного сосуществования" с ваххабитами, и особенно их собственные неблаговидные деяния (например, убийство 9 иранских дипломатов в Мозари-и-Шерифе, высылка некоторых сотрудников ООН из Кабула и т.п.), давали дополнительные основания считать их и террористами, и ваххабитами.

Именно в таком качестве они и представляются мировой прессой на суд мировой общественности.

ТАЛИБЫ НА «СКАМЬЕ ПОДСУДИМЫХ»: ОБВИНЕНИЕ И ЗАЩИТА

Прежде всего, как водится, им инкриминируют повсеместное "нарушение прав человека". Далее — в зависимости от политического контекста той или иной обвиняющей стороны: в клерикальном фанатизме, национальном экстремизме, геноциде против нацменьшинств и пр., и пр.