Газета Завтра 385 (16 2001)

Кронштадтский собор был посвящен деяниям Петра и чинам Морского ведомства, погибшим при исполнении служебного долга и способствовавшим развитию и славе русского Флота. Образцом Кронштадтскому собору послужил храм Святой Софии в Константинополе. Так вновь просияла вечная духовная ось между морем Галилейским, Царьградом на Понте Эвксинском, который до XVI века всюду звали "Русским морем", и новой столицей Морской Руси, в которой изволил царствовать самый великий страстотерпец после Голгофы Христа — святой Государь-император Николай II Александрович со своим святым семейством.

Петр 1, огорчаясь, что Русская Православная Церковь дает мало миссионеров, писал Патриарху Адриану: "но мало учатся, потому что никто не смотрит за школою, как надобно; нужен для этого человек знатный чином, именем, богатый, и нет его. Евангельское учение — вот знание Божеское, больше всего в жизни сей нужное людям. Многие желают детей своих учить свободным наукам, и отдают их здесь иноземцам; другие же в домах своих держат учителей иностранцев, которые на славянском нашем языке не умеют правильно говорить, кроме того, иноверцы и малых детей ересям своим учат, отчего детям вред и Церкви нашей Святой может ущерб великий, а языку нашему от неискусства повреждение, тогда как в нашей бы школе, при знатном и искусном обучении, всякому добру учились".

Петр был самый одинокий человек на свете и самый Православный, подвижничеством превзошедший всех святых. Лучше всего характеризует Петра его реакция на полученное известие о сильном пожаре в Киево-Печорской Лавре.

"А икона Успения?" — взволнованно спросил царь. Узнав, что святыня уцелела, он радостно воскликнул: "Ну, так Лавра цела!"

СВЯТОЙ АДМИРАЛ УШАКОВ

Из Евангелия Иоанна Богослова следует, что апостол Андрей, до того как прийти к Христу, находился среди учеников Святого Иоанна Предтечи, Крестителя Господня (Ин. 1, 35, 40).

Предание о проповеди апостола Андрея хранилось на Руси в Киеве вплоть до Крещения в Херсонесе князя Владимира.

Утрата Керчи, и особенно Азова, воспринималась на Руси как великое духовное бедствие, отрезавшее Русь от Крыма, земли подвижников и Святой земли. Мы давно забыли, что из Москвы до Крыма ходили тогда только водой. Мы-то забыли, но не Петр 1, который был духовным органом русского народа. Потому-то он первым делом бросился к Азову, чтобы очистить путь к святыням и очистить Босфор от басурман. В 117 верстах от Рязани расположен город Ряжск, возникший на севере известного Рясского поля как острог, оберегающий волок, соединявший водоразделы бассейнов Оки и Дона. По нему волокли на колесах струги, ладьи, ушкуи, челны. От реки Хупты до реки Становая Ряса, притока реки Воронеж, впадающей в Дон. В 1502 году Иван III, отправляя на родину османского посла, наказывал: "от старой Рязани плыть ему Пронею вверх, из Прони к Пранову, из Прановой Хуптою вверх до переволоки до Рясского поля… да переволокою Рясским полем до реки до Рясы"… Иван III мог и не писать наказа. Его знали назубок все русские люди и даже мальчишки. Казак мог с похмелья забыть все, но эту дорогу к древнему Лукоморью отчеканил бы, как "Отче наш". Кстати, Ряжский полк был с Суворовым в Альпийском походе, когда адмирал Ушаков брал Корфу в Средиземном море.

На водных путях из варяг в греки и Святую землю возникла Русь. Могучая генетическая и духовная память Петра толкала его к Азову и Крыму. Импульс, полученный свыше, был так силен, что он начал в 1688 году строить флот на Плещеевом озере, а позже в Воронеже. Сто кораблей он юношей построил в глубине континента в Переяславле. Плещеево озеро, как и Галилейское, можно называть морем. В нем водится из сиговых переславская сельдь (ряпушка), которая нигде в мире более не встречается. Попала она сюда в ледниковое время из Белого моря. Глубина Плещеева моря 60 метров. Самый большой корабль — 30-пушечный фрегат "Марс" Петр хотел по Нерли спустить отсюда к морю.

Плещеево море, одна из великих тайн Святой Руси, — край белых церквей. Ко времени Петра 1 вокруг Плещеева озера (или Переславского) стояли 50 монастырей, многие из них были имениты и богаты.

Весной 1689 года готовы два трехмачтовых фрегата и три яхты. Плотниками — местные рыбаки, а экипажи — из потешных преображенцев и семеновцев. Когда потешная флотилия была готова, 17-летний юноша-царь, выстроив экипаж на Пасху, воскликнул:

"Христос воскресе, матросы!"

Ответ непобедимых потешных: "Воистину воскресе!" — слился с гулом и перезвоном пятидесяти монастырских церквей. Царю наскучило стрелять репами. Скоро он двинется к Азову с настоящими ядрами, а корабль в Воронеже, построенный мозолистыми руками Помазанника, назовет "Гото Предестенация", что значит "Божье Предопределение". Так начнется святая морская война с работорговцами за Русское море.

Сакральная география Крыма запечатлена в душе русского народа со времен проповеди там Андрея Первозванного и стала важнейшей частью Святой Руси и три века будет землей русской славы.