Газета Завтра 385 (16 2001)

В результате победил Шарон, но меня это не огорчило. Разница между Бараком и Шароном невелика, но была. Барак напоминал мне мою покойную тетю Хаю, упорную старую деву. Сколько раз мы пытались ее выдать замуж, сколько раз она подавала надежду, однако в последний момент все срывалось. Она не могла себя заставить — слишком боялась мужчин. Обещания Барака стоили меньше клятв тети Хаи. Что бы он ни сказал — он находил причину, почему не сделать. Он не выполнил ни одного обязательства по отношению к палестинцам или русским. Он три раза на дню менял свои позиции. Уже после поражения на выборах он успел уйти в отставку, вернуться, снова уйти в отставку, и так три раза. Как говорят американцы, у такого человека новую машину не купишь, не то что подержанную. Барак не любил палестинцев как людей. Мне легче было представить себе Шарона за кофе с его дружками-палестинцами, чем Барака — нанимающим палестинца-садовника. Он скорее наймет таиландца. Идея Барака о разделе Палестины обанкротилась, потому что она сводилась к бессовестному "вы там, за забором, а ваши земли — у нас".

Шарон и Барак напоминали старую шутку Ильфа и Петрова о зимнем и летнем дураке. Летний дурак заходит в дом — и сразу видно, что это дурак. Зимний дурак снимет шапку, шубу, обобьет снег с валенок — и только тогда станет ясно, что он дурак. Барак мог обмануть желавших обмануться. Шарон, профессиональный военный преступник, наш Скорцени, никого не обманет. С ним легче бороться на уровне пропаганды. По нему плачет международный трибунал в Гааге, если не веревка в Нюрнберге. Шарон тоже понимает этот момент. Первое, что он сделал — заключил союз со своим противником, Рабочей партией, и с ее лидером Шимоном Пересом. Перес — малосимпатичный тип, на его совести — создание израильской ядерной бомбы в нарушение международных законов, похищение смелого Ваануну из-за рубежа, убийство сотни беженцев в ливанской деревне Кана в 1996 году. Но произраильская пресса создала ему имидж миротворца, его почтенные седины производят впечатление, поэтому он оказался лучшей маской для Шарона. Так Рабочая партия показала свое подлинное нутро для тех, кто раньше его не замечал.

С помощью Переса Шарон приступил к борьбе с палестинцами на свой лад. Если Барак посылал боевые вертолеты расстрелять непокорную Рамаллу, Шарон предпочитает ее душить. Его новое изобретение — блокада отдельных городов и сел Палестины. Раньше палестинец мог хоть поехать в ближнюю деревню или в город — пусть через еврейские кордоны, с еврейским пропуском в кармане, с обысками, но мог. Сейчас глубокие траншеи окружают города и села Палестины, солдаты стреляют без предупреждения по мирным жителям. В пересчете на Россию — представьте себе кордон, отрезавший Мытищи или Сокольники от центра Москвы. Люди не могут попасть на работу, не могут купить продукты, не могут продать свой урожай. Так Шарон пытается смирить палестинцев, чтобы они согласились оставаться бесправными рабами.

Еврейская шутка рассказывает о бедном еврее, что пришел жаловаться к своему раввину на тесноту в доме: двенадцать душ в одной комнате. Раввин велел ему загнать домой козу и вернуться через неделю. Через неделю пришел еврей в слезах — жизнь и вовсе стала невыносимой. "Ладно, выгони козу", — сказал раввин. Выгнал еврей козу на улицу, и с тех пор зажил счастливо — по сравнению с жизнью с козой, жизнь без козы уже показалась хорошей.

По этому принципу действуют евреи по отношению к палестинцам. "Плохо вам живется? А мы сделаем еще хуже, так что заплачете по вашей былой роскошной жизни, когда хоть за околицу выйти могли". На многие народы это подействовало бы. Но палестинцы — народ удивительный. Недаром в его жилах течет кровь воинов царя Давида, апостолов Христа, крестоносцев, арабских наездников и туркменских вождей. По неукротимости они не уступают евреям, но заметно превосходят их в другом.

У тех же Ильфа и Петрова есть замечательный образ инженера Талмудовского, вечного летуна. Чуть что не так, он начинал загибать свои длинные пальцы: "Квартира плохая, театра нет, оклад — тьфу! Извозчик, пошел на вокзал!". Этот подход у нас пестовался не одно поколение, и расцвел в начале 90-х годов, когда миллион россиян с еврейскими корнями сказал своей родине "прощай, немытая", и отвалил в наши палестины. Эта установка не исчезла, и сейчас все больше образованных и умных евреев рвут когти в Америку, Канаду и прочие страны поспокойнее. Города Израиля заполняются вчерашними рязанскими мужичками, китайцами, филиппинцами и чернокожими красавцами из Нигерии.