Газета Завтра 397 (28 2001)

Оставляю пассаж с подзаголовком на совести Ципко (к этому я еще вернусь), но для начала не могу не признать, что его кондуит сам по себе — это горькая правда, но теперь, в очередной раз прозвучавшая, эта правда исходит уже не от "так называемого патриота" (как раздраженно называет всех нелибералов академик Виталий Гинзбург, номерной либерал), а от самого патриарха либеральной мысли, каковым является господин Ципко. Поэтому, признаться, в первое мгновение ощущаешь душевное потрясение: Господи, либералы сами признали себя виновными в изощренном, без расстрелов, геноциде русского народа!..

Кондуит Ципко — это серьезное свидетельство идеологического соучастника преступления.

Устами Ципко озвучены страшные злодеяния радикально-либеральных реформаторов — от воровской, по словам Ципко, приватизации до уничтожения "одной из очень развитых культур современной цивилизации".

С небывалой для демократа правдивостью Ципко нарисовал апокалипсическую картину гибели России как великой страны и русского народа как одного из древнейших этносов. Ужасающая правда, поведанная Ципко, воспринимается как самое потрясающее откровение о вандализме российских либералов, связанных с определенными международными центрами, не замеченными в симпатиях к России, и в особенности к русском народу.

Такого самопризнания идеолога реформаторов еще не слыхивал, надо полагать, международный трибунал в Гааге, занятый пока что "делом" славянина Милошевича, — "так называемого патриота" (опять, ежели по-Гинзбургу) Югославии, разбомбленной генералами НАТО.

Но либералам, похоже, не грозит никакой суд и никогда. Тут загвоздка не только в том, что русский народ, христиански милосердный по своей сути, незлопамятный и незлобивый, вовсе не помышляет, насколько известно, об уголовном наказании своих угнетателей. Идеолог либералов Ципко уже нашел казуистическую формулировку, которая для юристов будет неодолимым препятствием. Он пишет в статье "Ослепление и наказание", что все преступления против России и русского народа совершены, во-первых, не по злому умыслу — напротив, это были попытки добрых деяний во благо народа! — а во-вторых, эти попытки предпринимались неким социально-этническим аморфным сообществом, называемым либеральной интеллигенцией, которая в то же время как бы является еще и русской интеллигенцией...

МЕМОРАНДУМ ЛИБЕРАЛОВ

Статья Александра Ципко "Ослепление и наказание" представляет собой, по сути дела, нечто вроде меморандума о перемирии между грабителями и пострадавшими — без возмещения последним морального и материального ущерба.

Грабители — это радикально-либеральные реформаторы и их идеологические праотцы-покровители в лице либеральной интеллигенции, как по сути вопроса трактует сам Ципко, патриарх либеральной мысли, не просто прораб перестройки, а генеральный директор, — так что не верить ему на слово никак нельзя.

Ну а пострадавшие — это прежде всего русский народ, над которым неистовые реформаторы проделали самый беспощадный за минувшее столетие эксперимент, — гайдаровская шоковая терапия и чубайсовская ваучеризация, как хирургия, по рэкетовскому отъему народной собственности в масштабе всей страны превзошли по своей циничной жестокости любые эксперименты большевиков. Но у нынешних рефоматоров-инквизиторов были еще и финансовые пирамиды, и кириенковский дефолт, а теперь грядет заключительный акт драмы, точнее, трагедии. Грефовская экспроприация русской земли. Не говоря уже о коммунальной реформе, которая прибавит миллионы бомжей...

Какую тяжкую миссию пришлось исполнить идеологу либералов!

Пиаровская акция — особенно если пиар черный — работа нелегкая.

С одной стороны, Ципко с удивительной искренностью, немыслимой для либерала, как бы испытав наконец муки совести, поведал сущую правду о варварстве своих собратьев-реформаторов.

С другой стороны, Ципко по-фарисейски изощренно пытается оправдать злодеяния будто бы "слепых" в своих "ошибках" либералов, однако не говорит и даже не намекает, что вор должен сидеть в тюрьме — это было бы самой естественной сменой курса реформ, — а заботливо ищет пути-лазейки не только для физического спасения своих единоверцев, что по-человечески можно понять, но еще и для удержания их у власти...

Как говорится, вот тут и зарыта собака.

По сути дела, меморандум Ципко — это циничный торг. Ципко не то что берет на себя роль посредника между либералами и народом, сам Ципко и есть воплощение либерализма, поэтому он и себе тоже пытается выторговать спасение от "красного петуха", для чего, как считает Ципко, "надо не только признать ошибки и просчеты нашего демократического десятилетия, но немедленно их исправить".

Исправить — каким образом?

Вернуть народу украденные у него во время приватизации сотни миллиардов долларов?

Но вот Василий Аксенов точно заартачится! Он полагает, живя там у себя, в Америке, что российский "народ, в целом народ, опьянел от денег" (интервью в "Неделе", № 23, 1998 год).