Газета Завтра 41 (1090 2014)

Русский Крым был кульминацией очень сложного пути Путина как по-настоящему национального лидера: он сделал жест, которого русский народ от него жаждал. Произошло разрежение того мессианского накала, в котором жила Россия. И Путин дал ему выход, ответив на чудовищные вызовы, которые бросил Запад, не только Украина. Украинцы - лишь инструментальные силы той чудовищной страшной антихристианской бесовской силы, которую сегодня представляет современный запад, современный либерализм.

Путин дал крымский ответ на очень фундаментальные вызовы. И, конечно, все мы, русские патриоты, ликовали. Мы говорили, что всегда знали, всегда верили. Что сейчас русский мир воспрянет. И мы пошли за русской весной, наши люди тысячами пошли на помощь Новороссии, чтобы освобождать великий русский мир, создавать нашу державу под флагами России, под портретами Путина. И Путин Крымский был вершиной этого патриотического подъёма.

На этом кончается эта книга, и она очень логична: Путин в его эволюции к Крыму, по дороге к Крыму. И мы вместе с ним мы на этом сложном, трудном, кровавом - крестном пути, отвечая на вызовы тех, кто является воплощением врага рода человеческого - современный запад, современная западная гегемония.

А дальше наступает посткрымский период, в котором мы живём сейчас. Крымская история завершается, русская весна оборвана. Нам говорят, что это очень хитрый план Путина. Надо всё отдать, надо остановить поддержку, чтобы потом наверстать, что сама киевская хунта себя сожрёт

И здесь начинают разделяться мнения и членов Изборского клуба, и других русских патриотов: так ли хитёр этот план? Действительно ли это способ избежать третьей мировой войны или это что-то другое? И по мере того, как русская весна заканчивается кровавой минской осенью, когда продолжается геноцид нашего населения, миллион беженцев, а мы остановились, затаились на этом пути, возникают новые угрозы.

Только что Путин Крымский воплотил наши чаяния. В Новороссии после Крыма - сначала подъём, конституция со статьями о православии в качестве государственной религии, о запрете гомосексуализма, поддержке семьи, национализации олигархов То есть конституциально зафиксированы статьи, воплощающие социальную справедливость. Потом одного лидера в Новороссии убрали, другого изгнали И мы видим - что-то не то. У нас - вопросы.

Пора опять вопрошать: кто вы, мистер Путин? Крымский герой? Да, это было выражение наших надежд и чаяний. Но что сейчас? Хотелось бы разгадать, но очень загадочен наш президент.

Путин - это открытая тема, как открыта наша история, как открыта наша судьба. От нас будет многое зависеть, каким он будет. Потому что он - часть нас. А мы - готовы? Мы - пробуждённый народ или полупробуждённый? Который верит тому, что говорит пятая, шестая колонны.

Эта книга - зеркало Путина. Путин - зеркало народа. Мы - зеркало Путина. Его проблемы - наши проблемы. Может, не в нём дело, а это мы не готовы? На митинги в поддержку Новороссии приходят тысячи. На антипутинские, проамериканские, проукраинские марши предателей приходит больше. Тогда что мы от Путина хотим? Что он не защищает Новороссию? А мы-то где? Да, многие уехали в Новороссию, откликнулись, но мобилизации нет.

Опасность в том, что есть разочарование патриотов. Оно будет нарастать с каждым днём, и оно будет инструментуализировано врагами Путина, чтобы достичь критической массы и чтобы нанести удар по нему.

Но Путин - это концентрация, Путин - это Россия. И мы не должны поддаваться на подлую интригу, мы должны понимать: несмотря на то, что сейчас так трудно, так противоречиво, так нестерпимо больно за то, что происходит с Новороссией, и что это делается руками людей, которые представляют Путина, мы должны сохранять спокойствие, мобилизацию, не должны ослаблять поддержку Новороссии. Потому что это наш русский мир. Это судьба мировой истории - Новороссия. Мы должны стоять до конца, даже когда трудно. Путин - это Россия. Если мы совершим ошибки, преступления, предав его, встав на сторону его противников (понятно, в чьих интересах идёт война против него), мы предадим себя, предадим Россию. Как бы трудно ни было, надо проявить выдержку, и своей судьбой писать третий том этого замечательного произведения.

отец Андрей, настоятель храма Животворящей Троицы на Воробьёвых горах.