Газета Завтра 410 (41 2001)

Хочется ущипнуть себя за руку. Люди русские, очнитесь! Не дайте хоть свои души затянуть всяческим сванидзе в эту страшную воронку. Ведь США открыто декларируют переход к кровной мести. Они отбрасывают не только право и даже правосудие, не только походя ликвидируют ООН — выстраданный опытом Второй мировой войны инструмент диалога и коллективной безопасности. Они прямо утверждают право на убийство "родственников и соплеменников" непойманного и даже невыявленного террориста, якобы посягнувшего на жизнь американца.

В том, как ставят вопрос США, нет даже дикой справедливости язычества, ибо в этой постмодернистской кровной мести нет никакого равноправия — теперь действует исключительное право сильного, без какого бы то ни было паритета. Может ли одна из стран-"изгоев", которую США выберут для показательных убийств, тоже ответить им местью с применением "всех доступных ей средств"? Нет, такого права за этой страной не признают ни США, ни Сванидзе. И если какие-нибудь уцелевшие после бомбежки бедуины попытаются пойти по стопам США и разлить зарин в метро Нью-Йорка, их обязан будет проклясть весь цивилизованный мир.

Совсем недавно мы пережили потрясение — взрывы жилых домов в России. Многие (вероятно, большинство) верили, что дома взорвали люди, связанные с чеченскими террористами и их покровителями. Но не пришлось тогда услышать на улицах призыва к кровной мести, к бомбардировке чеченских сел, к избиению чеченцев на улицах и рынках. Какая разница культур! Как же мы можем принимать саму мысль скатиться на уровень США, отказаться от самих себя? Ради чего?

Мы видим сегодня, как, испытав серьезное потрясение, на глазах дичает средний класс США, как легко эти хваленые демократы отбрасывают самые элементарные нормы гражданского права. Как сообщают, в аэропорту им. Кеннеди среди пассажиров лайнера оказалось три человека с "арабской внешностью" — и разумные толерантные мелкие буржуа отказались с ними лететь в одном самолете. Ну, не хотите — как хотите. Казалось бы, слезайте и идите пешком или лезьте в другой самолет. Нет, авиакомпания вызвала охрану и вытащила из самолета тех троих "лиц арабской национальности".

Они — граждане США, все документы у них в порядке, они прошли контроль, к ним нет никаких претензий. Они купили билеты и заключили с авиакомпанией контракт на перевозку. Никакого права расторгнуть этот контракт авиакомпания не имеет, и тем не менее она идет на самый наглый произвол и демонстрацию самого оголтелого расизма — потому что опирается на почти всеобщее одобрение общества. И вот к этому больному, дичающему обществу призывают прилепиться сегодня Россию. Какие низкие люди вылезли у нас наверх, какая подленькая субкультура!

Мы ведем разговор, исходя из предположения, что налет на США совершили, возможно, "искренние" террористы, а не подручные нового американского Азефа. Но значит ли это, что перед нами, как говорят СМИ, схватка Добра (США) со злом (терроризм)? Значит ли это, что мы должны признать правоту США и встать на их сторону, пострадать за Добро? Нет, все, что мы знаем из истории последних пятидесяти лет, нам показывает, что перед нами вовсе не битва Добра со злом.

В самом благоприятном для США варианте — это нападение взбесившегося пса на вскормившего его хозяина. Ибо именно США и в связке с ними Израиль создали это чудовище — международный терроризм. Об Израиле надо говорить особо. Но США пестовали терроризм прямо против нас и всего нашего представления о справедливом мироустройстве. И речь тут идет не об идеологии, а именно о подспудно зревшей схватке между христианством и неоязычеством.

НАЧАВ "ХОЛОДНУЮ ВОЙНУ" ПРОТИВ СССР, США на деле возглавили цивилизационную войну против двух своих противников — против советского проекта как попытки создать справедливое социальное общежитие и против всего национально-освободительного движения как попытки устроить мир без паразитизма "золотого миллиарда" и без размалывания в пыль национальных культур. Одной из стратегических линий США в этой войне было расщепить на несовместимые части оба эти альтернативные Западу движения и стравить между собой их части. Важным средством для этого и стал международный терроризм.

Слегка болезненным для самих США, но эффективным способом стравить мусульман друг с другом, оттолкнуть от борьбы их здравомыслящую массу стало создание "исламских" террористов. Виднейший арабский историк и философ Самиp Амин в книге "Евроцентризм: критика идеологии" пишет об этом тайном альянсе: "Как можно объяснить поддеpжку (лицемеpно отpицаемую), котоpую Запад оказывает вpаждебному ему движению, кpоме как тем колоссальным ослаблением аpабского миpа, к котоpому оно ведет посредством разжигания внутpенних конфликтов (особенно конфессиональных конфликтов между сектами и между оpганизациями)".