Читаем Газета Завтра 412 (43 2001) полностью

Последние дни перед наступлением. Парадный смотр элитной десантно-штурмовой бригады. Неожиданно из строя выходит солдат — тайный христианин — и бесстрашно заявляет: "Я не могу проливать кровь своих единоверных братьев!" Молниеносный взмах офицерской шашки — и обезглавленный герой падает на плац. И тут начинается нечто ошеломляющее. Волна неземного аромата накрывает замершую бригаду. Все охвачены мистическим ужасом. Тысячи бойцов-мусульман, сгрудившись вокруг, но не смея переступить незримую черту, изумленно взирают на благоухающее тело христианского Новомученика. Никто не может к нему подойти. Его невидимо ограждает особая Божественная сила!..


Говорят, в этом же временном интервале было еще несколько случаев, когда турецкие солдаты — тайные православные христиане — дерзновенно исповедали свою веру, отказались выполнять приказ, пострадали за Христа и приняли мученические венцы.


Прошло около полутора суток. И вдруг мощное землетрясение нанесло серию сокрушительных "точечных ударов" по военным базам, штабам, узлам связи, компьютерным центрам управления и другим стратегическим объектам Турции и в значительной степени разрушило ее военно-промышленную инфраструктуру. В итоге рухнули коварные планы мировой закулисы, жаждавшей посредством турецкого вторжения жестоко наказать Грецию за братскую помощь сербам в период натовской агрессии.


Масоно-люциферическая элита активно готовит триумфальный приход и последующее воцарение "человека греха" и "сына погибели" (2Фес. 2, 3), "вселенского миротворца" и глобального диктатора. По святоотеческому учению, лжемессия-Антихрист — одержимый иудей из колена Данова — впервые появится в атмосфере всеобщей кровавой анархии, за семь лет до конца всемирной истории (Даниилова седьмина), и как бы чудесным образом восстановит "мир, безопасность и благоденствие".


Тайные вдохновители непримиримой борьбы с "террористическим интернационалом" жаждут во что бы то ни стало породить глобальный управляемый хаос, втянуть Россию в изнурительные войны на нескольких фронтах и поставить исламские страны на колени. Расчленив нашу обескровленную Родину, разгромив арабов, подавив их волю к сопротивлению, они захватят Храмовую гору, взорвут мечеть Омара и мечеть Аль-Акса, расчистят место для строительства огромного антихристова капища. Далее — торжественная коронация "зверя" в 3-м "Соломоновом" храме, восстановленном на Храмовой горе, в Иерусалиме. И на последние три с половиной года (вторая часть Данииловой седьмины) коронованный "зверь", совершающий ложные знамения и чудеса, выдающий себя за Бога (2 Фес. 2, 4), возглавит мировое государство и мировое правительство и потом будет мгновенно уничтожен при втором и славном пришествии Господа нашего Иисуса Христа!..


В духовном плане на пути грядущего тирана стоит неодолимая твердыня — Святое Православие. В материальном — его сдерживает поруганная, изнемогающая, но все еще непокоренная, богохранимая Россия.


Будущая война унесет миллиарды жизней, радикально изменит мировую геополитику и окажет решающее влияние на конечные судьбы планеты. Русская Армия — на Святой Горе это знают! — одержит ряд блестящих побед в великих и страшных сражениях. Богомудрые отцы — в том числе духоносный афонский старец схимонах Паисий (Эзнепидис, 1924-1994 гг.) — предсказывают, что именно русские возьмут Константинополь и отдадут его Греции. На величественном храме святой Софии, вот уже свыше 548 лет находящемся в поругании, снова воссияет православный крест!


По пророчеству преподобного Серафима Вырицкого, после грандиозных огненных потрясений на Западе и Востоке, когда Китай как минимум дойдет до Урала (есть мнение, что многие китайцы обратятся ко Христу; вспомним около 400 китайских православных мучеников и исповедников, пострадавших во время "боксерского" восстания в июне 1900-го !), — наша измученная Отчизна возродится в ослепительной духовной славе и в течение 10-15 лет будет озарять благодатным светом всю землю. Сей небывалый духовный расцвет продолжится до начала последней антихристовой эпохи.


Чудесное возрождение многострадальной России предсказывали преподобные Серафим Саровский, Нектарий Оптинский и великий чудотворец ХХ столетия — святитель Иоанн Шанхайский (Максимович).


"Надо много умолять Господа о прощении, — учит иеросхимонах Аристоклий Афонский. — Каяться в грехах и бояться творить и малейший грех, а стараться творить добро, хотя бы самое малое. Ведь и крыло мухи имеет вес, а у Бога весы точные. И когда и малейшее на чаше добра перевесит, тогда и явит Бог милость Свою над Россией" (август 1918 г.).


Предконечное время предельно ускорено, уплотнено, спрессовано. Мы — в эпицентре стремительно нарастающей апокалиптики. Падают и взрываются ультрасовременные авиалайнеры. С адским скрежетом рушатся горделивые небоскребы. Плазменные бури испепеляют люциферические символы масонской власти. Эсхатологическая битва Добра и зла, Правды и лжи, Света и тьмы, Жизни и смерти близится к завершению!..


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика