Газета Завтра 414 (45 2001)

Разумеется, в данном телепроцессе места для русской культуры нет. Русская культура сущностно противоположна познерам и сванидзам, достойным потомкам тех, кто уже призывал в свое время "сбросить Пушкина с корабля истории", кто уже пытался растоптать все русское: литературу, искусство, философию и даже религию. Но если тогда троцкие вешали Есенина, расстреливали Гумилева, Клычкова, Клюева, то теперь при помощи ТВ можно решать ту же проблему "бескровно". Вот на днях ушел из жизни выдающийся русский писатель Петр Лукич Проскурин, мощь произведений которого несопоставима с либерально-обывательской писаниной всех битовых вместе взятых. Ушел большой и сложный человек, большой писатель, феномен духовной жизни. Ну и что? Разе ТВ РФ заметило это? Молчание. Событие вычеркнуто из информационной, а значит, в современных условиях, и из актуально-общественной жизни. Но если они, чьи мозги пропитаны стяжательством, а сердца — алчностью и властолюбием, так боятся даже наших павших, то что же говорить о живых! Из телевизионного пространства полностью исключены православные мыслители и публицисты, национальные писатели и художники, певцы и артисты. Неважно при этом, какой фланг национальной идеи они представляют. Телезритель при всей желании не может видеть в необходимой для него мере ни В. Белова и А. Проханова, ни М. Назарова и С. Кара-Мурзу, ни И. Глазунова и Г. Коржева, ни еще многих их тех, кто достойно, на высоком уровне представляет настоящую духовно-культурную жизнь России сегодня. И для этого есть как минимум две глубокие причины. Первая лежит на поверхности — это геноцид русского народа, осуществляемый во всех сферах, в том числе и в культуре. Вторая глубже: конструкторы "массового сознания" видят в русских творцах тот заряд духовности, что может погнуть и разрушить невидимую клетку рабства, в которую они гонят наш народ. Но если давний неистовый натиск (по сбрасыванию нашего наследия "с корабля современности") не удался, то нынешний (выраженный в задраивании русской культуры при помощи ТВ "в трюме современности") осуществляется, к сожалению, куда более успешно. И нам надо думать над этим всем миром, объединяться, чтобы прорвать информационную блокаду, в которой задыхается русская жизнь.

Александр ЕФРЕМОВ

[guestbook _new_gstb]

1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random; z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 16 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

17

zavtra@zavtra.ru 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Иван Неверов РУССКОЕ ЛИЦО

Мы уже привыкли, что лица русских дворян на отечественных экранах имеют весьма характерные черты. Настолько привыкли, что облик "истинного арийца" сверяем по Мюллеру-Броневому. В общем, шолом, господа бояре...

И неожиданно, и приятно вдруг, среди чуждых образов, населяющих россиянский экран, увидать нормальное русское лицо, умное, выразительное, открытое. Лицо Евгения Герасимова, актера, режиссера, гражданина.

Несколько поколений сотрудников советской милиции относились к нему как к эталонному стандарту после роли, сыгранной им в фильме "Петровка, 38". Сегодня на смену наследникам "дяди Степы" пришли "Менты", дегенеративные их потомки, возросшие на смеси питерских трущоб с питерским же криминалом.

Искусство прошедшей великой эпохи возвышало человека, заставляло бесветного обывателя тянуться за высоким идеалом. Поп-арт нанешнего безликого времени оправдывает в глазах людей бесцветную жвачку повседневности, стремления желудка, служения мамоне. А ведь "душа России — не буржуазная душа, душа, не склоняющаяся перед золотым тельцом", — писал еще Николай Бердяев. Но кто же станет читать русского философа, когда на экране скачет полуголая рыхлая Лолита со своим пузатеньким Сашей: "Чего ты хочешь, гад?"