Газета Завтра 415 (46 2001)

Описывая террор новых мировых господ в отношении свободы мысли, Тагиеф особое внимание уделяет тому, как они используют в своих целях термин "демократия", выхолощенный и обессмысленный: "Сомневающихся в том, что глобализация и мондиализм безусловное благо, к которому все разумные люди должны стремиться, забыв обо всем, новые хозяева мира немедленно провозглашают традиционалистами, консерваторами и чуть ли не фашистами. Любые попытки сопротивления им в государственном масштабе характеризуются как "антидемократические" и "националистические". Любое удачное антиглобалистское общественное движение они называют "популистским" и "неофашистским". Такие обвинения могут навсегда очернить любого в глазах наивных доверчивых масс (особенно по ту строну океана)… Мысли должны быть единообразны. Публичные выступления должны строиться по единой модели. На наших глазах политически корректное мышление, главное достоинство мондиалистской элиты, в котором, по сути, ничего плохого нет, становится не желательным, а обязательным. Защитники политически корректного мышления стали новой мировой полицией, отлавливающей всех инакомыслящих, всеми возможными средствами затыкающей недовольным и несогласным рты. Ими введена новая цензура, цель которой — не допустить неблагонадежных до легитимных дебатов, особенно на телевидении, путем подкупа, шантажа и клеветы. Любой человек, имеющий свое мнение, может пасть жертвой в этой новой охоте на ведьм…".

ВМЕСТО НАЦИИ И РОДИНЫ — МАФИЯ И КРИМИНАЛ

Тагиеф указывает, что "в результате интеллектуального террора новых мировых господ слово родина уже произносится вслух только шепотом и вскоре будет выброшено из всех словарей, а слово нация считается специфически нацистским термином, который могут употреблять только завзятые неофашисты".

Смысл этого террора не столько в том, чтобы нейтрализовать потенциальных противников глобализации, сколько в том, чтобы не предать огласке колоссальные провалы мондиалистов, имевшие место в последние годы: "Мондиализм сейчас проходит "дикую" стадию, схожую с "диким капитализмом", который Западная Европа пережила несколько веков назад, Америка в 30-е годы, а Восточная Европа — в 90-е. Можно, конечно, сказать, что люди должны сжать зубы и терпеть, пока этот процесс не войдет в более цивилизованную фазу. Вот только откровенный грабеж природных ресурсов — общечеловеческого достояния, эксплуатация стран третьего мира, идеологический диктат и цензура в мировом масштабе — может привести к последствиям, с которыми "новому мировому порядку" не справиться. Каждый новый конфликт из вспыхивавших в последние годы решался со все большим напряжением сил и ресурсов "нового мирового порядка". В один прекрасный день новые хозяева мира просто не смогут потушить пожар, который сами же спровоцировали… Что тогда ждет всех нас?".

Вот уже и с другого берега Атлантического океана слышатся обвинения в адрес мондиалистов и глобалистов, но исходят они не от философов или политологов — странно было бы ожидать такие высказывания от насквозь протухшей американской "интеллектуальной элиты" — а от представителей американского "тихого большинства", которое решило вдруг подать голос. Тайные чаяния "тихого большинства" воплотились в Ральфе Надаре, президенте и основателе Public Citizen — североамериканской организации по защите человеческого окружения и прав потребителя. Вот, что заявил недавно мистер Надар: "Международная торговая организация уже давно переросла роль, которая отводилась ей изначально, и не занимается больше определением таможенных тарифов и ввозных квот. Теперь у нее совершенно другие цели и интересы, как-то лоббирование выгодных ей законов в разных странах, отмена и введение экономических барьеров и санкций там, где ей это выгодно, и т.д. Все это делается ради свободного движения капитала на свободном рынке, который было бы правильнее назвать рынком наднациональных компаний, таких, как American Express, Cargill, Union Caribde, Shell, Citicorp, Pfizer… Другим компаниям, не относящимся к числу колоссов глобальной экономики, пробиться на так называемый свободный рынок нет никакой возможности. Перспектива существования такого рынка, неподконтрольного никаким демократическим институтам, губительна для всего мира, поскольку ведет к обнищанию широких слоев населения, фактической гибели любого частного предпринимательства, не говоря уже об экологических проблемах, на которые колоссы глобализма закрывают глаза".