Читаем Газета Завтра 431 (8 2002) полностью

Андрей Фефелов БОССЫ И МОССЫ

Архитектурно-оперный скандал неожиданно возник в Санкт-Петербурге. Речь идет о ситуации, которая складывается вокруг эгоцентричного проекта реконструкции комплекса знаменитого Мариинского театра. Автор — иностранец, "модный" американский архитектор Эрик Мосс. Сам проект представляет собой какую-то стеклянистую, в три этажа высотой, медузу, плюхнувшуюся на старинную питерскую застройку.


Амбициозный руководитель Мариинки Валерий Гергиев, что называется, двумя смычками -— за… Чопорная питерская общественность возмущена "наглостью гениального осетина", ратует за архитектурную девственность Северной Пальмиры, и, соответственно, против американского проекта. Местные архитектурные боссы настаивают на проведении открытого конкурса на лучший проект, протаскивая подспудно нечто "классическое", не столь вызывающее в контексте петербургского стиля.


В прессе все это подается как столкновение двух подходов: революционно авангардного (в лице Мосса и Гергиева) и консервативно-охранительного (в лице "чисто-питерской" интеллигенции). На самом деле подобная идеологизация противостояния вокруг реконструкции Мариинки несколько завышает сам предмет спора. Дело в том, что архитектурно-городская среда Петербурга находится ныне в столь ужасающе ветхом состоянии, что всякие разговоры о "сохранении неповторимого облика" и прочем граничат с форменным издевательством. С другой стороны, авангард авангарду рознь. Ведь большая часть современной "завернутой" архитектуры Запада попадает, в лучшем случае, в разряд дорогих игрушек, а в худшем напоминает, как проект Мосса, неудачную шутку. Характерно то, что пока шумно пикировались псевдоавангардисты и квазитрадиционалисты Россия скромно отпраздновала вековой юбилей своего гениального сына — архитектора Ивана Леонидова. Сплав оригинального практического мышления и свободного художественного дерзновения был характерен для мастеров советского конструктивизма.


Равных им нет до сих пор. Однако отечественная архитектура предпочитает сегодня ориентироваться на другие образцы.



Андрей ФЕФЕЛОВ


[guestbook _new_gstb] На главную 1

2

3 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 26 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

27


[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Кавад Раш СИБИРЯКИ ПРОТИВ СС

Нацистское государство нередко называют "империя СС", вскрывая потаенный смысл третьего рейха как империи военно-идеологической.


Национал-социалистическая партия, созданная Гитлером, насчитывала семь миллионов членов, еще 25 миллионов немцев входили в различные националистические организации и общества. До миллиона человек насчитывали войска СС (Ваффен — СС) в разгар войны. Но боевой состав войск СС даже в период наивысшего подъема не превышал десятую часть от общей численности вермахта.


Ваффен-СС, созданные Гиммлером, являлись гвардией фюрера и приносили ему клятву на личную верность. Лучшая панцер-гренадерская дивизия рейха, созданная телохранителем Гитлера Иозефом (Зеппом) Дитрихом, так и именовалась "лейб-штандарт СС-Адольф Гитлер". Это же название было вышито шелком немецкими девушками на нарукавных повязках бойцов лейб-штандарта.


Эсэсовцы дорожили повязками, как святынями. Когда весной 1945 года после боев у озера Балатон взбешенный фюрер велел отобрать у танкистов повязки, даже могущественный Зепп Дитерих, имевший высшее воинское звание в войсках СС, не рискнул довести приказ Гитлера до сведения танкистов "лейбштандарта".


Эсэсовцы исповедовали религию "крови и почвы". И дух этой религии расовой чистоты и нетерпимости пронизывал все структуры государства.


Каждая чистокровная немецкая семья должна была иметь дома флаг с изображением свастики, древнего арийского символа солнца. И в каждой семье свастику на флаге вышивала жена — хозяйка дома. Первой это сделала Магда Геббельс и вывесила этот семейный штандарт еще в 1933 году, до прихода Гитлера к власти.


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное
Революция 1917-го в России — как серия заговоров
Революция 1917-го в России — как серия заговоров

1917 год стал роковым для Российской империи. Левые радикалы (большевики) на практике реализовали идеи Маркса. «Белогвардейское подполье» попыталось отобрать власть у Временного правительства. Лондон, Париж и Нью-Йорк, используя различные средства из арсенала «тайной дипломатии», смогли принудить Петроград вести войну с Тройственным союзом на выгодных для них условиях. А ведь еще были мусульманский, польский, крестьянский и другие заговоры…Обо всем этом российские власти прекрасно знали, но почему-то бездействовали. А ведь это тоже могло быть заговором…Из-за того, что все заговоры наложились друг на друга, возник синергетический эффект, и Российская империя была обречена.Авторы книги распутали клубок заговоров и рассказали о том, чего не написано в учебниках истории.

Василий Жанович Цветков , Константин Анатольевич Черемных , Лаврентий Константинович Гурджиев , Сергей Геннадьевич Коростелев , Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Публицистика / История / Образование и наука