Газета Завтра 441 (19 2002)

Живые и мертвые. Символы духовного и знаки земные. Павшие в сражениях за Веру и Отечество. Пребывающие в мире ином. И живые, земные, конкретные, коим предстоит пройти путь героев. И они, как бы рядом друг с другом, вместе, одно целое, "все судьбы в едином сплавлены". Храм, построенный в память и честь героев, отдавших свою кровь и саму жизнь за Ирак; священный Коран, написанный кровью верховного главнокомандующего для этого храма — сливаются в одну общую бескорыстную жертвенность всех иракцев, всех поколений. Стою перед чистотой белого храма, и глаз невольно ищет именно боевые символы, военные реалии, отсветы ратных дел. И я, кажется, нахожу их.

Храм окружают минареты — числом 7. Четыре — совершенно одинаковые образуют невидимый квадрат вокруг храма. Они стоят очень близко к храму. Три других, абсолютно непохожих на четыре, что рядом с храмом, расположены в некотором отдалении. И меня поражает сходство тех четырех минаретов, со стоящими на стартовых площадках четырьмя нашими ракетами "земля-воздух" "Скат". Я их хорошо знаю еще по Вьетнаму. Они были на вооружении у вьетнамцев. Они были на вооружении иракской армии в войне с американцами в 1991 года. Из 10 американских "Пэтриотов" — ракеты, которыми американцы уничтожали Багдада и весь Ирак, 8 намертво перехватывались нашими "Скатами". Из 10 наших "Скатов" американские "Пэтриоты" способны были перехватить только одну. Большая туфта их "высокоточное оружие". Все их "высокоточное оружие" в маячках, которые расставляют предатели перед налетом американцев. Так было, между прочим, и в Югославии. Во Вьетнаме при въезде в каждый гарнизона и даже в некоторые деревни я видел, стояли, как триумфальные арки, по два наших "Ската", естественно, списанные, без начинки, только сами корпуса. И вот здесь, в центре Багдада теперь уже в мраморе, как предмет искусства, как символ — ракета "земля-воздух" "Скат". Символом оружия победы и освобождения во Второй мировой войне народы признали наш танк Т-34. Он и сейчас стоит на постаментах в разных странах мира. Символом оружия победы и освобождения нынешнее поколение героев разных стран выбрало сегодня нашу ракету. Сходство четырех минаретов с нашими ракетами на старте усиливается многократно и тем, что купол их, покрытые красной медью, гениально стилизованы под боеголовки наших ракет.

Три других минарета, стоят, как часовые при храме Мать Борьбы, возле ракет на старте — они талантливо стилизованы под наши легендарные "Калашниковы". Наши "Калашниковы" в виде трех минаретов, стоят прикладами вниз, стволами вверх. Мне было радостно видеть родное и хорошо узнаваемое. Наш, белого мрамора, "Калашников" — символ святой борьбы народов, высотой почти 50 метров. Есть нечто мистическое, от божьей кары в том, что русский "Калашников" превращается в божественное сооружение, предмет божественного культа. Государственными символами, гербами на Государственных флагах многих стран сегодня — наш "Калашников". Русское оружие сегодня стало воистину оружием кары Божьей, оружием Страшного Суда.

Судя по всему, мы, кроме всего прочего, присутствуем при революции в строительстве мусульманских храмов, минаретов, культовых комплексов в целом. Архитектура — музыка в камне. Здесь в камне храмового комплекса — музыка победы и славы иракского оружия. Архитектура медресе, что на территории храма, также совершенно иная, чем это повсюду в мусульманском мире: не в виде замкнутого двора-квадрата из двух этажей с дверями классных комнат во внутрь двора, а отдельно стоящие здания с широкими окнами на все стороны света. Мой глаз военного теперь обнаруживает в каждой детали как внутреннего убранства, так и внешнего оформления, боевые символы, символы истории борьбы иракского народа с захватчиками и поработителями. Купол храма вызовет в памяти картину видимой части межконтинентальной ракеты. Медленно-медленно, почти незаметно, отделяется она от стартового стола, и вот-вот, еще мгновение и она начнет движение из земных глубин ракетной шахты к небу, ввысь. Храм очень тонко и выразительно стилизован под верхнюю часть стартовой шахты наших тяжелых межконтинентальных ракет. Так видится мне это гениальное сооружение, которое произвело на меня большее впечатление, чем посещение и знакомство с несравненным — храмом Тадж-Махал, что в Индии. Когда будет прорвано американское блокадное кольцо вокруг Ирака и люди со всего мира снова смогут посещать древний и вечно молодой Ирак, их ждет много поистине нового, необычного, интересного и поразительного, в том числе и храм Ум Элмаарик, о нем люди станут говорить, как говорим сейчас мы, они будут говорить о храме Ум Элмаарик, как храме, превзошедшим своей символикой, красотой и смыслом храм Тадж-Махал, построенный шахом-узбеком, завоевателем Индии, по случаю того, что одна из многочисленных его гаремных жен, по мнению шаха, умерла не вовремя, т. е. рановато. Не надо учиться и восхищаться только у древних, учитесь и восхищайтесь современным, иракским.