Газета Завтра 445 (23 2002)

Поэтому возврат к древнецерковной форме правления — Соборности — будет означать не процесс демократизации Церкви, которое пыталось Ей навязать обновленчество в начале ХХ века, а необходимый и естественный шаг возрождения и Самой Церкви, и народа, и государства, и России в целом. Если мы этого не сделаем, то окончательного возрождения Церкви после Ее 70-летнего "Вавилонского плена" так и не произойдет, а наоборот, все болезненно разрушится.

В нас Господь показывает законы своей Божественной правды — любви и наказания за грех. Он Россию покарал. Он ее и помилует.

ПРОЩАЛЬНЫЕ АПЛОДИСМЕНТЫ

3 июня 2002 0

23(446)

Date: 04-06-2002

ПРОЩАЛЬНЫЕ АПЛОДИСМЕНТЫ

Уход знаменитых, знаковых деятелей искусства, науки или политики заставляет нас вспомнить о том, что настоящая, современная нам эпоха не бесконечна. Она исподволь уходит, растворяется, исчезает. Виталий Соломин, если не составлял, то во всяком случае выражал эпоху в отечественном театре и кинематографе. Он, как и многие советские актеры, формировался на стыке этих двух, в творческом смысле, конкурентных сред. Но он более других своей актерской и режиссерской деятельностью выражал идею конвергенции театра и кино. На сцене консервативного Малого театра он воспринимался как экспериментатор, актер жеста и зрелища. На экране он выглядел всегда как актер переживания, лирического психологизма — давала себя знать великая школа Малого, традиции игры Орлова, Ильинского и Крючкова…

В жизни и творческой карьере Виталия Соломина сопровождал дух успешности. Глядя на его простодушное лицо, можно было подумать, что эта успешность связана с элементарным везением, удачей. Однако те, кто его знал, помнят о железной воле, энергии и трудоспособности этого человека. Последнее детище Виталия Соломина, спектакль "Свадьба Кречинского" — самое яркое тому подтверждение. Интенсивность игры шестидесятилетнего актёра вызывала удивление и восхищение зрителей.

Инкорпорированый в мир современной политики через генерала Лебедя, Виталий Соломин ушел вслед за своим другом и партнером.

Его, уроженца города Читы, похоронили в Москве, на Ваганьковском кладбище. Проводы были отмечены трогательным явлением: когда кортеж с катафалком начал движение от Малого театра в сторону кладбища, собравшиеся на площади москвичи устроили овации.

Тит

ОБРАЗ РУССКОГО ГЕРОЯ

Даниил Торопов

3 июня 2002 0

23(446)

Date: 04-06-2002

ОБРАЗ РУССКОГО ГЕРОЯ

В свое время З.Бжезинский в книге "Великая шахматная доска" провозгласил: "Американская массовая культура излучает магическое притяжение особенно для молодежи во всем мире. Ее притягательность во всем мире неоспорима". Казалось бы, с чего это серьезного политического деятеля, аналитика интересует, насколько популярна американская масс-культура? Что ему до кино, поп-музыки? Однако не торопитесь. Ключевое слово в приведенной цитате — американская. Бжезинский прекрасно знает, что в определенные периоды истории культура становится идеальным оружием. Наполеон признавался, что боится одной газеты больше, чем тысячи штыков. В XX веке к прессе прибавились поп-музыка, массовые кино и литература. Человек мог отвергать те или иные идеи в открытом виде, но оказывался беззащитен, получая их в форме продукта развлечения. Одним из факторов поражения Советского Союза в "холодной" войне стала успешная экспансия иноземной масс-культуры. Великая Империя, будучи непобедимой в военном отношении, оказалась уязвима перед Рэмбо и Дональдом Даком.

Еще в 90-е стала очевидна необходимость создания своего рода "патриотического попса". Пришло понимание, что завоевывать людские сердца придется и таким образом. И на сегодняшний день есть кое-какие успешные подвижки. Заметили это и противники. Пару лет назад в "Московском комсомольце" появилась примечательная публикация одного из "патентованных специалистов" по политэкстремизму. Обеспокоенный "Комсомолец" писал о новой тактике отечественных национал-патриотов. Концепции, идеи, излагавшиеся прежде на страницах частенько недоступных широкому кругу читателей изданий, начинают проявляться во вполне легальной форме массовой литературы, и становятся популярными. Если это не нравится журналисту "МК" — значит, все правильно. И надо дальше двигаться в этом направлении.