Читаем Газета Завтра 453 (31 2002) полностью

Торговая сеть не только Москвы, но и большинства провинциальных русских городов отдана азербайджанским гражданам. Кто профинансировал их жизнь и торговлю в Москве и в России? Полтора миллиона сытых азербайджанских мужиков годами (с 1992 г.) гуляют по рынкам России. Обслуга за лотками — русские женщины. А что эти мужики — сама невинность по отношению к русским женщинам? И мы не раз бываем свидетелями, как покупательницы — русские женщины, подвергаются сексуальным атакам на рынках. Может, пора этим мужикам вернуться к своим женщинам, которые страдают в Азербайджане?!

В России впервые в многовековой истории создана ситуация, когда русская женщина добровольно-принудительно, спасая своих детей от голода, вынуждена идти в постель к торговцу, к коммерсанту, к чиновнику.

Факты. Первая ситуация, когда 5 лет назад торговец на рынке покупал новую продавщицу (молодую красивую русскую женщину) за сто баксов, потом за двести, а потом за обещанные триста (шестимесячный заработок продавца). И волок ее средь бела дня в постель, рядом в рыночную гостиницу. Что ей делать, если дома дети голодные, а в технических НИИ ничего не платили по системе, продуманной Гайдаром?

Факты, бытовые еще при советской власти. Поездка на Кавказ была для женщины угрозой попасть под изнасилование. И насиловали русских около санаториев, турбаз, спаивали в ресторанах, на морских побережьях Кавказа.

А сколько было случаев захвата русских женщин на курортах, просто как наложниц на насколько дней, а потом возвращали на место, изнасилованных.

Вот еще одна ситуация. Подъехали кавказцы на машине около теплого Черного моря, где на диком пляже было два мужика и три молодых женщины в купальниках и две девочки. Ну как было проехать мимо?! Остановились. Один кавказский красавец предложил маме: давай прокачу твоих девочек на лодке! Та согласилась, как же — бесплатно! Забыла, что бесплатный сыр бывает только в мышеловке! Поехал дружок катать детей в море. А другой подходит к маме и говорит: "Идём со мной за скалу. А не пойдёшь, дети утонут". Что было делать маме? И пошла за скалу. Как это называется у демагогов-демократов?

Третья ситуация. 1974 год. Ереван. Туристам после поездки в Цахкадзор надо улетать в Москву. Билеты есть в кассе. Стоим первыми после двух часов ожидания и пропустив один самолёт. Но подают слева, справа, сверху, сбоку по записочкам (которые оплачены где-то недалеко от касс). И так и не получили билета. Более того, кассир забрал у меня паспорт и сказал, что получишь у милиционера за мое возмущение. Рядом стояла знакомая тоже за билетом. Тоже не получила. Через полчаса мы с ней встретились. Она сказала, что местный предложил ей билет, но она должна пойти с ним на два часа рядом в гостиницу при аэропорте.

Четвертая ситуация. Как написал один русский поэт, он делал переводы для друзей, бакинских поэтов. Однажды утром ему в гостиницу прислали к постели в качестве благодарности запуганную 16-летнюю девочку, русскую, конечно. И было это ещё в советские времена.

А сколько женщин сейчас за десять лет изнасиловано дробровольно-принудительно в офисах и в гостиницах, и не проституток, а соблазнённых нормальных женщин? И не потому ли у многих русских женщин страдание написано на лицах.

Об этом надо говорить, писать, не молчать. Потому что за нами уже идут наши дети, которых будут и дальше насиловать сексуально озабоченные, с карманами полными денег, сволочи.

А молодых русских мужиков (вторая половина генофонда русского народа) ликвидируют следующими методами: локальные войны, наркотики, пиво, водка, секты, разборки.

Может, этого не понимают наши руководители? Или им плевать на уничтожение генофонда русских. В расчете на то, что позднее русских женщин перевоспитают в нужном направлении (изменение менталитета нации). Если это входит в планы перевоспитания русского народа в нужном направлении, тогда всё понятно в действиях и бездействиях элиты.

А кто устраивает взрывы в России, уничтожение русских детей и мужчин? Кто потакает мусульманским экстремистам? Кто создал обстановку, что русские нищие военные вынуждены продавать боеприпасы? Раньше такого не было.

А в это время поднимают вой на ТВ о русском шовинизме. Да еще после провокации с антисионистским плакатом, который сами сионисты и установили на видном месте на элитном шоссе. А помните провокацию в 1988 году в журнале "Знамя", когда главный редактор Бакланов опубликовал листовку от имени общества "Память", в которой обещали погромы евреев. Наше КГБ нашло автора этой анонимки. Им оказался Норинский, еврей по национальности. И отделался он тогда за провокацию годом условно. А если бы это был русский? Какой вой подняли бы в стране! Побойтесь Бога, провокаторы. Хотя вы верите в доллар и в сатану! Вас и могила не исправит.

А сколько из-за организованного реального голода детей женщины вынуждены были идти на пытки в чужие постели? И к изощрённым нелюдям.

Пусть русские женщины подтвердят анонимно в письмах подобные факты. Во имя справедливости и подлинного возрождения Человека и наказания извращенцев.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей
Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей

Вам предстоит знакомство с историей Гатчины, самым большим на сегодня населенным пунктом Ленинградской области, ее важным культурным, спортивным и промышленным центром. Гатчина на девяносто лет моложе Северной столицы, но, с другой стороны, старше на двести лет! Эта двойственность наложила в итоге неизгладимый отпечаток на весь город, захватив в свою мистическую круговерть не только архитектуру дворцов и парков, но и истории жизни их обитателей. Неповторимый облик города все время менялся. Сколько было построено за двести лет на земле у озерца Хотчино и сколько утрачено за беспокойный XX век… Город менял имена — то Троцк, то Красногвардейск, но оставался все той же Гатчиной, храня истории жизни и прекрасных дел многих поколений гатчинцев. Они основали, построили и прославили этот город, оставив его нам, потомкам, чтобы мы не только сохранили, но и приумножили его красоту.

Андрей Юрьевич Гусаров

Публицистика