Читаем Газета Завтра 453 (31 2002) полностью

Показательно, что первые "фаши" в Италии 1919 года создал не кто-нибудь еще, а известнейший поэт-футурист Филиппо Маринетти. Другой, менее известный поэт, но тоже представитель творческой интеллигенции (он даже редактировал социалистическую газету "Аванти!"), Бенито Муссолини оказался намного удачливее в роли "дуче". О художнике Адольфе Гитлере уже говорилось. Такое успешное восхождение эстетически сориентированных личностей на вершины фашистского движения лишний раз подчеркивает сугубо политический характер фашизма. А политика — дело надэтническое.

Поэтому и вопрос о так называемом "русском фашизме" является вопросом не этническим, а политическим. Если обратиться к истории, то феномены, которые в разное время подпадали под определение "русский фашизм", можно объединить в три большие группы.

Первой из таких групп будет, конечно, фашизм "белоэмигрантский", возникший и развивавшийся по преимуществу как подражание итальянскому фашизму в среде "первой волны" русской эмиграции: на Западе (Франция, Югославия, Греция) и особенно ярко — на Востоке (Китай). Последнее обстоятельство можно, видимо, объяснить тем, что до Шанхая добрался только очень идеализированный, очищенный от реалий времени и места, образ итальянского фашизма, поразивший воображение К.Родзаевского и иже с ним. Интересно, что никаких реальных связей с немецкими или итальянскими фашистами русские фашисты на Востоке, в отличие от своих европейских единомышленников, не предпринимали. В этой связи следует заметить, что и дела "русских фашистских организаций", в конце 20-х-начале 30-х годов штамповавшиеся "органами" внутри СССР, никакой фашистской подоплеки не имели: просто "коминтерновский" уклон во внутренней и внешней политике партии, сражавшейся тогда за "мировую революцию", делал ярлык "русского фашизма" абсолютно ликвидным.

"Вторым пришествием русского фашизма" можно считать коллаборационистское движение среди русских на оккупированных территориях и в немецком плену. Его символом стал генерал Власов, сегодня активно обеляемый в качестве "антибольшевика" и "антисталиниста" ("власовский" триколор вообще вот уже десять лет используется в качестве государственного флага Российской Федерации — завидная судьба, в отличие от древнего символа свастики, видимо, "навсегда запятнанного" Гитлером и НСДАП). Да, не исключено, что десятки и даже сотни тысяч этнических русских поддерживали фашистов во Второй мировой войне. Но двадцать семь миллионов советских людей, как считается официально, погибли в ходе отражения этой фашистской агрессии. Сколько из них были русскими? Пятнадцать миллионов? Двадцать? Пусть В.Петушков в "Литературной России" доказывает "неоднозначность" фигуры генерала Власова — без "однозначности" генерала Карбышева и маршала Жукова, рядового Матросова и миллионов советских солдат что бы и кому бы он сегодня доказывал?..

Кстати, сегодня мы наблюдаем как раз "третье пришествие русского фашизма", которое усиленно раскручивают опять же специальные силовые и информационные структуры, обслуживающие нынешнюю власть. "Фюреры"-марионетки, которых в нужный момент дергают за веревочки, делают страшное лицо и произносят что-нибудь типа: "Бей жидов, спасай Россию, голосуй за Ельцина!" — и снова впадают в политический транс на несколько месяцев или даже лет.

Спору нет, нынешняя социально-экономическая обстановка в России далека от благополучия и не имеет перспектив улучшения в обозримом будущем при условии сохранения нынешнего "демократического" курса. Очень многие представители "маргинальных" слоев нашего общества, особенно среди молодежи, искренне видят в широко пропагандируемых фашистских идеях выход из создавшейся гибельной для них ситуации. Предупреждаем: это обман и ошибка. Весь исторический путь "реального" русского фашизма: эмигранты — коллаборационисты — агенты спецслужб,— показывает полную обреченность попыток довести нашу Родину до "нового Нюрнберга", что, в конце концов, и является тайной целью тех сил, которые не мытьем так катаньем заставляют нас принять болотные огоньки фашистской идеологии за свет нового солнца России.


БОЛЕВЫЕ ТОЧКИ

29 июля 2002 0

31(454)

Date: 30-07-2002

Author: Александр Синцов

БОЛЕВЫЕ ТОЧКИ

После благости интернационализма и "дружбы народов", насажденных железной, зубодробительной и костоломной рукой большевиков, на Руси установилась вражда племен. Градус этой вражды поднялся до температуры печей крематория. В пламени этнических войн погибли десятки тысяч. Для начала обозначим кровавые точки, по скромности называемые горячими.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей
Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей

Вам предстоит знакомство с историей Гатчины, самым большим на сегодня населенным пунктом Ленинградской области, ее важным культурным, спортивным и промышленным центром. Гатчина на девяносто лет моложе Северной столицы, но, с другой стороны, старше на двести лет! Эта двойственность наложила в итоге неизгладимый отпечаток на весь город, захватив в свою мистическую круговерть не только архитектуру дворцов и парков, но и истории жизни их обитателей. Неповторимый облик города все время менялся. Сколько было построено за двести лет на земле у озерца Хотчино и сколько утрачено за беспокойный XX век… Город менял имена — то Троцк, то Красногвардейск, но оставался все той же Гатчиной, храня истории жизни и прекрасных дел многих поколений гатчинцев. Они основали, построили и прославили этот город, оставив его нам, потомкам, чтобы мы не только сохранили, но и приумножили его красоту.

Андрей Юрьевич Гусаров

Публицистика