Мы вышли из машины. Нас сразу окружили какие-то люди. Они что-то говорили на непонятном мне языке. Мои спутники их не слушали и демонстративно поворачивались к ним спиной. Я спросил: "Это кто, беженцы из Ирака?" Мне ответили: "Да, из Ирака". Попривыкнув к темноте, я стал различать множество палаток, переполненных людьми. Люди сидели и лежали возле палаток прямо на голой земле, в пыли и песке, на острых камнях. Я пошел вдоль палаток и обнаружил — конца края им нет. Брезентовых улиц было видимо-невидимо, они уходили куда-то в ночь за черный горизонт. Небо в стороне Ирака озарялось сполохами, через какое-то время приходил оттуда гул. Когда небо разрывал белый свет дальних взрывов американских бомб и ракет, палаточный город в его мертвом свете казался одним гигантским кладбищем с крестами, как у христиан, с черными кубами, как у мусульман. В сравнении с палаточными городками, в которых сейчас пребывают беженцы из Чечни, здесь был не городок, а палаточный мегаполис. Его населяли черные, белые, желтые — молодые, крепкие, здоровые. На чеченских обитателей палаточных городков эти не были похожи — вели они себя ниже травы тише воды. Без выкриков и каких-либо вопросов к Тарику Азизу и сопровождавших его людей. Теперь я понимаю почему. Но об этом ниже.
Недолго мы пробыли в этом брезентовом мегаполисе. Сели в машины и, проехав сотню метров, оказались у пограничников Ирака. При свете керосиновых ламп нам оформили наши паспорта, и мы двинулись на автомашинах в Багдад. Небо над нами горело и грохотало. До Багдада было 200 километров чугунной светомаскировки. В машине иракцы растолковали мне вкратце, откуда взялся этот палаточный мегаполис на иранской территории, в шаге от иракской границы. Американцы, после первой массированной бомбардировки, в ряду других психических атак провели и такую: разбросали над Багдадом и другими большими городами Ирака листовки. Листовки были адресные — американцы в них обращались исключительно к иностранцам, работавшим в Ираке. В листовках было сказано, что военное командование США приняло окончательное решение сбросить на Багдад атомную бомбу. Был сказано, что американцы не хотят "невинных жертв" иностранных граждан, каковыми являются все не иракцы, а потому, чтобы они не сгорели невинно в атомном огне, уготованном исключительно для Хусейна, американцы из милосердия и гуманности настоятельно рекомендуют незамедлительно всем им покинуть Ирак. Было указано, что они должны направиться в Иран, Сирию, Саудовскую Аравию и в Турцию, короче, в страны "коалиции", в том числе в Германию, Британию и Голландию. Таковых в Ираке, по моим прикидкам, было за миллион. Листовка гарантировала: после атомного уничтожения Хусейна, все иностранные специалисты вернуться на старые места работы —слово в слово, как у Басаева, который в своей туфте "просит чеченцев покинуть Москву", потому что он запланировал, исключительно против неверных, еще более "чудовищный теракт", чем был в ДК на Дмитровке. Хозяевам Басаева только и можно сказать: "Повторяетесь. Кризис жанра? Мы это уже проходили в 1991 году в Ираке". Кстати, американцы трещат на всех перекрестках, что иракцы ненавидят Хусейна и ждут, когда придут их освобождать американцы, но Хусейн, как и Фидель, никого насильно не удерживает. Садись в машину и кати на все четыре стороны. Правда, обратно тебе дороги нет, потому что покинул ты Родину в самую тяжелую годину. На языке военного времени это называется дезертирством и предательством Родины. Я бывал на всех пунктах перехода иракской границы. Они пусты, как проходы на стадион, на котором сегодня нет футбола. Ни один из тех, кого я видел в том ночном палаточном мегаполисе на иранской территории, не получил разрешения на возвращение в Ирак. Засучив рукава, иракцы быстро научились обходиться своими силами.