Газета Завтра 49 (1046 2013)

В этом контексте книга Сергея Николаевича Торопова "История православных приходов Мантуровской земли" представляет собой не только историческую, но и духовную ценность, поскольку способствует возрождению "духовной солидарности" россиян.

Тема, поднимаемая С.Тороповым, практически остается не изученной в отечественной исторической литературе. Как пишет сам автор, "современными исследователями еще недостаточно освещена тема быта сельского приходского духовенства, его роль в формировании благочестия и просвещения крестьянского населения". Нет целостного обобщения о роли священника в духовной жизни русской деревни. Поэтому читателю крайне интересны исторические повествования о десяти православных приходах Мантуровской земли. При этом каждый рассказ о приходе сопровождается своим приложением с указанием священников, дьячков, пономарей (псаломщиков), церковных старост, вплоть до середины тридцатых годов прошлого века.

В книге Торопова делается попытка представить историю православных приходов Мантуровской земли в контексте истории местного края. Большой фактический материал, отражающий жизнь и быт жителей Приунжья XVII-XX вв., делает возможность по-новому оценить вклад приходского духовенства в культуру и образование сельского населения. Представленные в книге редкие справочные, статистические, фотографические и другие материалы позволят читателям значительно расширить представление о прошлом приунженского края, так как десятки документов краеведческого характера были использованы автором впервые.

Автор уже принимал активное участие в создании книг, посвященных истории родного края: "Мантурово" (1998), "Они сражались за Родину. Костромская область, г.Мантурово и Мантуровский район" (2010), "Труженики тыла" (2011), Надеемся, что Сергей Торопов продолжит свой благородный труд по сохранению исторической памяти, укреплению духовных основ нашей жизни.

Константин Любутин,

академик РАЕН, заслуженный деятель науки РСФСР, вице-президент Российского философского общества, доктор философских наук, профессор

Анатолий Гагарин,

доктор философских наук, ведущий научный сотрудник Института философии и права УрО РАН

Добрый почин

Владимир Семенко

5 декабря 2013 0

Политика Общество

Недавно в Манеже закончилась выставка, посвящённая 400-летию дома Романовых, которой мы посвятили отдельный комментарий (см.: http://zavtra.ru/content/view/istoriya/; http://amin.su/content/analitika/10/3109/). В рамках мероприятий этой выставки состоялась конференция "Триумфы и крушение империи: уроки истории", в которой участвовали Сергей Нарышкин, Владимир Мединский, Никита Михалков, ряд депутатов, а также представители церкви и учёные. По итогам конференции был подготовлен документ - обращение ее участников к президенту, председателю Совета Федерации, председателю Госдумы, в котором предлагается закрепить в Конституции России особую роль Православия.

Важно понимать, что речь идет не о введении у нас государственной религии (как ошибочно полагают некоторые), а о том, чтобы в Конституции была особо отмечена роль православия как культурообразующей религии, учитывая огромное значение Православной церкви в истории России.

Нужно отметить, что такое предложение находится в полном соответствии с нормами европейской светскости. Мы знаем, что в современной Европе нет клерикальных, теократических государств, в отличие от некоторых стран Ближнего Востока, где ведущую роль играет ислам, или от ряда других азиатских государств, где аналогичную роль играет буддизм. В Европе все государства - светские. Но, тем не менее, в конституциях целого ряда европейских стран отмечена особая культурообразующая роль соответствующих религий. Причем крайне важно, что данная роль не только закреплена в законе, но и реализуется на практике.

Достаточно сказать, например, что в Великобритании королева, то есть глава государства, одновременно является и главой Англиканской церкви. Большей близости государства и церкви невозможно себе представить. Аналогичную роль играет Православие в Греции, где де-факто оно является господствующей религией, по образцу дореволюционной России. То же можно сказать и о лютеранстве в Норвегии. В конституциях Испании и Италии также закреплена особая роль Католической церкви и так далее.