Газета Завтра 516 (41 2003)

О том, что приезжие с Украины стали в Москве дешевой рабочей силой, я знаю давно. В декабре 2000 года нашей попутчицей в "международном" поезде "Москва — Керчь" была молодая русская женщина Жанна из причерноморского села Заветное. Сейчас она работает по контракту кондуктором в пятом автобусном парке "Мосгортранса", а поехала в Москву на заработки потому, что в Керчи остановились практически все предприятия и ей, бывшему бухгалтеру, уже не нашлось работы. Со слезами на глазах она рассказывала о своих бедах. Она работала по две смены, чтобы навестить свою 12-летнюю дочь, которую оставила на престарелую мать. В Москве она, работая с 5 утра до 9 вечера, получает на руки чуть больше 3000 рублей, из которых 1200 платит за общежитие. Подоходный налог с неё берут 30%, а не 13, как с москвичей. Впрочем, москвичи на таких условиях работать не хотят, поэтому водители и кондукторы из ее автопарка в основном контрактники с Украины. А поборы за регистрацию пополняют не только бюджет Москвы, но и карманы правоохранителей: в день получки сотрудники милиции дежурят у проходной автопарка в надежде на поживу и собирают дань с тех, кто не успел своевременно пройти или продлить регистрацию. Не желающих платить забирают в участок, где используют на уборке помещений и других работах.

Не отстают от своих российских коллег и украинские, “законно” очищающие карманы российских "иностранцев".

Возникает вопрос: чем грабители законные, собирающие дань со своих соотечественников за регистрацию и "иностранную" принадлежность, отличаются от воров в законе? Разве только тем, что грабят своих соотечественников в несравненно больших масштабах, используя наше разделение себе во благо. Их стратегия заключается в следующем: " Мы будем в Киеве грабить "москалей", а вы в Москве — "хохлов". Чем больше они будут ненавидеть друг друга, тем скорей забудут, что являются одним народом с тысячелетней историей".

Стучат колеса. Поезд идет в многонациональную Москву. Туда стекаются все богатства России, оттуда, увы, исходят сегодня и все наши беды, но Москва — это ещё не вся Россия, как и Киев — не вся Украина.

КОСМОС СЕВЕРА ЕВРАЗИИ – И РОССИЯ КАК ИМПЕРИЯ

14 октября 2003 0

42(517)

Date: 15-10-2003

Author: Г.ГАЧЕВ

КОСМОС СЕВЕРА ЕВРАЗИИ – И РОССИЯ КАК ИМПЕРИЯ

Тип государства и стиль правления образуются в соответствии с природой каждой страны и характером народа.

Монтескье в "Духе законов" писал, что для большой равнинной страны естественна монархия, централизованное правление. Так это было в Египте, в Вавилоне, где вокруг больших рек — Нила, Тигра, Евфрата — складывались монархии с политико-хозяйственными функциями. Подобный характер и назначение имеет государство и в России. Север Евразии, где в итоге исторического развития сложилась Россия, — это в основном равнинная плита Ледовитого океана до полосы гор Центральной Азии, "с южных гор до северных морей" (как пелось в почти гимне СССР "Широка страна моя родная"), с относительно однородным климатом, ветрами, без естественных крупных преград в виде гор и рек, что позволило растекаться по этому пространству сначала державе татаро-монголов с юга, из степей, кочевников — с Востока на Запад и Север, а потом Руси, народу лесовников-земледельцев — с Севера на Восток и Юг. Природа так "похотела". Если на сравнительно мелком расчлененном и дифференцированном пространстве Западной Европы естественно было сложиться множеству разнообразных этносов, наций и государств, то однообразная равнина Севера Евразии "похотела" в какой-то период истории образоваться в тот космоисторический организм, который стал Россией и СССР, как ее продолжением и пиком.

Каждый космоисторический организм имеет свою сущность, энтелехию ("целевую причину"), что ведет и содержит его с начала до конца и одушевляет как "призвание", "национальная идея". Историческое призвание Руси было — освоить, цивилизовать Север Евразии, что она и выполнила, покрыв его территорию великой державой — Россией.

В процессе своего складывания она вовлекла в свою историю и судьбу "неволей иль волей" многие этносы и принесла им русско-европейские формы быта и культуры, приобщила к мировой цивилизации, к единому историческому процессу. Так в античности Рим, растекаясь по ойкумене из Италии во все страны света, вовлек в свою историю и причастил к своему хозяйствованию и правопорядку многие земли и народы, которые затем отпочковались в особые исторические "личности": Испанию, Британию, Сирию, Византию... Так из более краткосрочной империи Карла Великого выделились будущие Франция и Германия, из Священной Римской империи — Австрия, Чехия, Бельгия и др. А Британская империя выпестовала США, Канаду, Австралию, Индию...