Газета Завтра 519 (44 2003)

Музыкальные команды "Дикие игрушки", "Ойкумена", "Северный полюс", "Погром" и другие, сотрудничающие с новосибирским комсомолом, представляют самые различные музыкальные направления — от панка и психоделики до электронной музыки и ремиксов советских песен. Вместе с творческими коллективами этой весной мы провели акцию против интеллектуальной частной собственности, за свободу информации. А теперь "запустили" проект размещения песен и музыки на сайте Новосибирского обкома КПРФ.

Думаю, именно благодаря нестандартности форм нашей работы, подкрепленной соответствующими действиями по популяризации каждого шага организации, комсомол добился заметной известности в Сибири. Мы стали интересны для самых широких кругов молодежи. Нынешняя левая молодежь — комсомольцы и коммунисты — не стесняется своих "несовременных взглядов", как это было с ее предшественниками. Напротив, во многих сибирских регионах быть молодым коммунистом теперь почетно, даже модно.

Василий КОЛТАШОВ, первый секретарь Новосибирского обкома СКМ

В ЭТИ ИГРЫ НЕ ИГРАЮ!..

4 ноября 2003 0

В ЭТИ ИГРЫ НЕ ИГРАЮ!..

Это письмо пришло в редакцию в ответ на статью О. Головина "Потерянная молодежь", опубликованную в №43 газеты "Завтра". Нам кажется, что позиция автора письма непременно должна быть учтена в этой полосе о нынешней молодёжи. Приводим письмо целиком и без стилистической правки.

"Почему сегодняшняя молодежь аполитична?" — последние лет пятнадцать этим вопросом задаются три категории наших граждан: начитавшиеся газет старики, лидеры политических шарашек и журналисты, которые в одной заметке хотят объяснить все на свете.

С первыми все ясно: в их времена и трава была зеленее, и Лещенко про комсомол проникновеннее пел. Вторая группа товарищей, от "Идущих строем" до нацболовских вождей, особенно активизируется в период выборов и никак не может понять, почему миллионы молодых людей не вливаются в едином порыве под их знамена. Третьи, как, например, ваш Олег Головин, пишут, кажется, все правильно: про нехватку Героя и "ослепительной эстетики", про засилье старперов при власти, — но все равно не объясняют сути проблемы.

Я же берусь утверждать, что вопрос этот абсурден и не имеет никакого ответа, потому что буквально каждое слово в нем неадекватно окружающей нас действительности.

Начнем с того, что само понятие "молодежь" ложно, пусто и все запутывает. Оно социологически бессмысленно. Это как партия "Женщины России" или фраза "все мужики — сволочи". Какая молодежь? Кто считается молодежью? В эту категорию валят буквально всех: солдат-срочников и малолетних проституток, "белых воротничков" и "клубных тинейджеров", студентов мехмата и фанаток Робби Уильямса, "братков" и антиглобалистов. Причем никто из них никаким боком не подходит под наиболее привычный стереотип "нашей молодежи", сформированный в головах "старшего поколения": "оболтусы, сидят у подъезда, пьют пиво, ничего их не интересует".

А что их должно интересовать? Полити… что, простите? Какая еще политика в России? Покажите ее, дайте потрогать! Это Вешняков и ГАС-Выборы — политика? Или Путин с его "лодка утонула" — политика? Или арест Ходорковского, который не поделился, — политика? Или политикой называется то, чем занимаются миллионы наших родителей: сидят у "ящика", слушают Жириновского, плюют в экран, уходят на кухню?

Или, быть может, политика — это митинги "Идущих", акции лимоновцев? Ребята, да ведь мы не такие идиоты, как вы думаете. Те же умницы-мехматовцы за пять минут сосчитают в уме весь годовой бюджет "молодых единороссов", который те тратят на массовку, краску, автобусы и мегафоны. А "белые воротнички", если захотят, сами купят весь этот путинюгенд — чтоб хоть улицу подмели, что ли?

Или попробуйте объяснить двадцатилетнему парню, год отвоевавшему в Чечне, что закидывание помидорами и приковывание наручниками — это "серьезные политические акции". Да он Бамут брал и умирающему другу вываливающиеся кишки рукой придерживал, а вы ему в мегафон кричите: "Не допускать провокаций, милицию не бить!" Баловство все это.

Или гуляет 9 мая по Тверской парень с девушкой, навстречу — красная демонстрация. Весело идет, громко. "Давай с ними?" — "Давай". Только попытались в ряды сунуться — а боковые "дружинники" на них: "Вон отсюда!" Те — в другую шеренгу тыкаются, а оттуда на них: "Не наши, провокаторы!". Они уже в хвост бегут, но и там: "А ну пиво выкинь, не положено!" Почему ему не положено, а тебе "фронтовые сто грамм” из прихваченной фляжечки по случаю праздника — положено?