Газета Завтра 52 (1204 2016)

Убийство Распутина было прообразом убийства царской семьи. В этом нет сомнения. В доказательство можно провести много параллелей: это и признаки ритуального убийства, и убитая собака на месте преступления, и сокрытие места захоронения…

Четыре комиссии собирались по поводу Распутина. Начиная со столыпинской и заканчивая комиссией от Временного правительства. Расследование проводили тщательно, так как слишком многих эта фигура волновала и раздражала. Ни хлыстовство, ни конокрадство не подтвердились. Относительно других грехов… В народе говорят, что нет дыма без огня, и не зря ходили слухи, что и в бане с женщинами мылся, и развратничал, и пьянствовал. Может, что и было. Но не следует забывать, что те люди, которые могли бы сообщить, сколько бутылок мог выпить, скольких женщин имел, — для истории и для нас умерли навсегда. Другие люди сообщили нам о том, что умер он как мученик, святой, за Христа. Этих людей мы знаем, они не канули в Лету. И поэтому их свидетельство для нас первостепенно. Недаром наши великие современные старцы — и отец Иероним из Санаксарского монастыря, и отец Николай Гурьянов, и отец Кирилл (Павлов) почитали его как праведника.

Говорили, что денег у Распутина было немерено. Но после его смерти ни в квартире, ни у семьи практически никаких денег не нашли. Да, он построил у себя в Покровском храм, но не на свои, а на царские деньги. И, кстати, травля его, начавшаяся в 10-м году, хронологически была связана не только с Брюссельским конгрессом, но и со строительством этого храма. Дьявол старается всегда отомстить за такие вещи.

По смерти Распутина происходило и происходит множество мистических случаев. Епископ Гермоген (Долганев), ненавидевший Григория Ефимовича, прочитав в газете, что Распутин убит, обрадовался. И вдруг, по его свидетельству, за спиной услышал громкий голос Распутина: "Чего обрадовался? Посмотри, что надвигается!". Тот обомлел, испугался… Когда "надвинулось", епископа утопили недалеко от села Покровского в реке, тело потом подобрали крестьяне и захоронили рядом с храмом, построенным Григорием на царские деньги.

Известно, что Юсупову, убийце Распутина, во снах являлся старец. Он довольно скупо пишет об этом в своих воспоминаниях, хотя в жизни придавал этому большое значение. Старец не просто являлся Феликсу, он помогал ему. Помогал как святой, простивший своего убийцу.

Юрий ВОРОБЬЁВСКИЙ

***

Святой мученик

Я воспринимаю Распутина как православного подвижника с определёнными духовными дарованиями. Не эзотерического, оккультного свойства, а теми, что были у благочестивых Божьих угодников. В Распутине был и пророческий дар, и дар целителя, и дар миротворца. Из-за миротворческого дара он сначала претерпел мучения в 14-м году (покушение в Сибири), а потом был убит в 16-м.

Григорий Ефимович был талантливым целителем. Он исцелял от чудовищного страдания цесаревича, облегчая и муки его родителей. Исцеления эти подтверждены документально. Иногда проходили они и на огромном расстоянии, когда по телефону или телеграфу, находясь иногда за сотни километров от цесаревича, Григорий Ефимович сообщал, что сейчас наступит облегчение — так Господь по его праведным молитвам подавал облегчение в страданиях мальчика.

Распутин никогда не кичился этими способностями. Он всегда был волевым, свободным православным христианином, смиренным и пламенным молитвенником за царя, его семью и русский народ. Он оставался таким всегда — и когда шёл странником из Сибири в Иерусалим, и когда находился в петербургских кругах высшей знати.

Он прошёл тысячи километров в пеших паломничествах. Подвиг странничества Григорий Распутин принял в 26 лет, после того, как ему явился святой праведный Симеон Верхотурский, которого он потом почитал всю жизнь. Также на эти странствия благословляла его одна очень известная в тех местах сибирская старица. Именно от неё сохранилось пророчество, где она говорит, что в последние времена люди будут "издыхать не от войн, болезней, моровых поветрий, а от лютых недоумений". Как, собственно, сейчас и происходит, когда у людей нет духовных ориентиров, и они гибнут от непонимания окружающей их действительности.

Царская семья называла его Другом (с большой буквы). Не побоюсь сказать, что таким же Другом для императора Николая Павловича был солнце нашей поэзии Александр Сергеевич Пушкин. Сохранились воспоминания о том, что государь встречался с Александром Сергеевичем в Летнем саду и подолгу беседовал с ним о русской жизни. Безусловно, представителям петербургских лож это не нравилось, и, готовя убийство Александра Сергеевича Пушкина, они так же, как и в случае с Распутиным, начали своё чёрное дело со страшной клеветы. И нам следует знать и понимать, что Александр Сергеевич Пушкин сложил свою славную головушку не только за честь своей жены, но и за царя, и за Отечество.