ЭТА ЩУПЛАЯ СТАРАЯ ЖЕНЩИНА, МАЛЕНЬКАЯ,
в здоровенных очках с мощными диоптриями выходит каждое утро. Летом на рассвете, а зимой в темноте. Рядом с равнодушной многоэтажкой среди ветра и холода идет ее одинокое делание. Она дворничает, то есть содержит двор дома в относительном порядке, спасая внешний быт жильцов от полного свинства. В халате х/б, какой носят лаборанты НИИ, в очках, с лопатой наперевес она напоминает о наивном мужестве фольксштурма. И отступают сугробы и завалы. Во дворе же расположена лавка. Вокруг нее ежедневно гуртятся, размахивают руками, харкают, рыгают мат, нечленораздельные звуки и просто рыгают. Немалая группа участников доходит в иные дни человек до 15. Больше, чем пропащих старичков, здесь молодых существ с синюшными лицами и здоровенного мужичья среднего возраста. Для них как для класса (а в России — это очень большой класс) придумано презрительное прозвище "синяки" или "синячье". Употребляют его такие же или почти такие же "синяки", имеющие пока возможность бухать в квартирах.Обитатели "лавочки", совершающие трудную работу по розливу и поднятию в стакане жижы, колышутся, как тени, и тихо исчезают в полдень. Что служит фоном для движущейся маленькой фигурки в темно-синем халате. Кстати, среди них есть "дворник" — здоровенный усатый мужик, числящийся в дворниках. Но работает он нехотя и редко.
Мне могут сказать, что это, мол, "бытовуха", эпизод, не охватывающий и не отражающий реальность. Я вижу в эпизоде одну из иллюстраций плачевного факта. Русские мужчины опустились. Мы стали слабы, безынициативны (если не считать инициативностью воровскую хватку горстки нуворишей), податливы на гадость. Говорю не потому, что хочу оскорбить, а потому что больно. Потому что сам — русский. Потому что все, хватит.
Смешно, но дошло до того, что часто стало легче договориться с девушкой о свидании (то есть гораздо более вероятно, что она относительно вовремя придет), чем с каким-нибудь "коллегой" о деловой или товарищеской встрече. Разумеется, и положиться на данного товарища можно с большой опаской. Общение же со многими "молодцами" сулит неприятности и глубокое разочарование. Круг их интересов, запросов и представлений о жизни является смесью неандертальства, телерекламы, раздутого эгоизма и гипертрофированного инфантилизма. О женщинах же они говорят, как правило, лишь в слюняво-похабном контексте. Жалкие, беспомощные потребители, побежденные потребительством, вовлеченные в него и одобряющие его. Отсюда красотки стали по их собственному безволию и малодушию недоступным им товаром. Они видят в половых отношениях лишь краткое животное удовлетворение с какой-нибудь шлюшкой из "доступных", они увлечены порнографией.
Русские мужики прекрасно знают, но безвольно и благодушно молчат о том, что страна превращена в огромный бордель, что растлеваются почти поголовно будущие матери, невесты, почти все молодые женщины. Не просто молчат, но и довольно потакают. Парни и даже весьма зрелые мужики дуют пивко, плоскоумно "веселятся". Те, у кого случайно заводится лишняя "копейка", спешат на красный фонарик или Ленинградское шоссе, чтобы снять проститутку. Или сначала снять квартиру, а потом проститутку. Несчастную девочку из провинции, где большинство "мужчин" только и делают, что пропивают пенсии (и чьи же — своих матерей!). Оккупационный фашиствующий режим, конечно, поставил народ на грань выживания. Однако, если бесконечно спихивать ответственность с себя, наша смерть, как долгая пытка, станет столь же бесконечной.
В России большая доля семейной ответственности лежит на женщине. Она не только ведет все хозяйство по дому и воспитывает ребенка. Она вынуждена еще много, по-настоящему работать, и вовсе не из-за феминизма. Не будет работать — семья не сведет концы с концами. При этом муж считает возможным много пить, курить, иметь секс на стороне ("гулять"). Он оставляет брачное ложе запущенным, зоной невостребованных и законных желаний супруги. А уж о том, чтобы этот муж решился и настоял на своем желании иметь не одного (максимум двух) детей, а трех, четырех и более, и говорить не приходится. Отовсюду слышится: "женщины не хотят рожать, женщины не рожают!" А я говорю: мужчины не хотят рожать, мужчины не рожают. Они не просят об этом женщин, не требуют, а своим поведением показывают, что неспособны быть родителями. Предваряя насмешки о "беременных мужиках", спешу напомнить, что в Книге книг написано прямо: "Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова" и т.д. Разве непонятно, что без воли и желания отца никаких сыновей и дочерей в семье не будет!