Читаем Газета Завтра 584 (5 2005) полностью

Газета Завтра 584 (5 2005)

Ведь когда они воевали, за ними стояло великое и могучее государство, которое требовало от них только одного — беспрекословного исполнения воинского долга, беря на себя всю морально-нравственную сторону этой войны. "Афганцы" на войне были вне политики.

Когда же государство рухнуло, то вместе с ним была демонтирована и советская марксистская идеология. И большинство вчерашних соратников оказались растянутыми по различным идеологическим полюсам нового мира…

Но качественно иной была чеченская война. Армия, кинутая в кавказскую мясорубку, была практически с первого дня брошена своим государством на произвол судьбы и оказалась под мощнейшим психологическим прессом либеральных СМИ. Не была сформулирована идеология, отсутствовало морально-нравственное воспитание.

Все это заставляло "чеченских" генералов и офицеров самим заниматься и политикой, и дипломатией, и разработкой идеологических концепций.

"Чеченские" офицеры — офицеры новой формации. Их карьера состоялась именно на крайне тяжёлых и драматичных чеченских войнах. Ее неудачи, просчеты, драма и величие стали той самой инициацией, которая сделала их личностями.

Обожженные чеченской войной генералы и офицеры больше не желают повторения этой драмы. И потому не на словах, а на деле, стремятся провести военную реформу. Им, как никому другому, понятны и видны нынешние и грядущие угрозы России, все туже затягивающаяся вокруг нее петля. Именно "чеченский синдром" предательства и поражения оказался для них главным двигателем их дальнейших поступков и решений.

Новейшую историю России уже невозможно представить без "чеченцев". Трошев, Шаманов, Рохлин, Наумов, Павлов, Квашнин, Булгаков, Молтенской, Бабичев, Пуликовский — это имена, которые уже невозможно вычеркнуть из нашей истории. "Чеченцы" на своем опыте поняли, что означает "бумажная" армия, "секвестированная" оборона, и чем за все это потом приходится платить.

Солдаты чеченских войн очень быстро взрослели, политически и нравственно. Под улюлюканье прессы и телеканалов, под визг правозащитников и невнятное мычание полупьяного Кремля они выполняли свою тяжёлую солдатскую работу, не обманываясь на тему того, что жертвы их будут оценены и вознаграждены. Они просто понимали, что не могут уйти, все бросить — значит, сломаться, предать. Предать себя, предать Россию!

Их упорство, их ненависть, их боеспособность — это ответ на то, что они увидели и поняли, сражаясь в Чечне. Они поняли, что сражаются не за Кремль, не за Президента, не за министра обороны, а за спасение России. Ведь уйди они, уступи — и источенная "демократами" российская государственность посыплется, как карточный домик. Слишком много врагов тогда ожидало исхода этой войны, готовясь в случае победы Дудаева "взять суверенитета" до полного отделения от России…

Качественное отличие "чеченцев" от "афганцев" и заключалось в том, что первые прошли на этой войне не только суровую военную школу, но и закалились нравственно, духовно и политически.

Именно "чеченцы", объединившись, смогут стать той "преторианской гвардией", которая будет беззаветно и преданно служить России. Они — достойный кадровый резерв для всех уровней власти. Их верность и честь были испытаны тяжелейшей войной, позором поражения.

Их предавали и продавали, но они, несмотря ни на что, с честью выполнили свой долг.

Но сегодня не существует реаль

ной организации, объединяющей в своих рядах "чеченцев" — ветеранов чеченских войн. Есть исторические клубы, есть обычные ветеранские "собесы" и полукоммерческие объединения, но нет энергичной политической организации, которая бы открыто заявила о ветеранах Чечни как о реальной политической силе, способной прийти во власть и эту власть изменить.

Сегодня необходимость создания такой организации более чем очевидна. И так же очевидно то, что Власть боится объединения "чеченцев", и потому старается разобщить их по разным "собесовским" организациям, растягивает по партиям и движениям.

"Чеченское братство", скреплённое кровью и памятью, способно противостоять тому валу коррупции и казнокрадства, который буквально размывает страну.

Сегодня ни одна другая партия, ни одно другое объединение не имеют в своих рядах столько героев, сколько их среди "чеченцев".

"Чеченское братство" имеет практически сложившуюся идеологию. Идеологию боевого братства, служения Отечеству, верности долгу. Среди "чеченцев" есть целый ряд блестящих имён, способных стать лидерами чеченского братства. Есть свой святой солдат — мученик Евгений Родионов, принявший смерть, но не изменивший присяге и вере.

И та партия, которая сможет напрямую обратиться к "чеченцам", которая сможет их сплотить в своих рядах, которая открыто заявит о своей поддержке чеченского движения, получит не только неиссякаемый источник, но и доверие России.

Потому что многократно обманутая, преданная и проданная Россия сегодня с надеждой и доверием смотрит на своих ветеранов, верит тем, кто сражался за неё и проливал свою кровь.