Газета Завтра 589 (10 2005)

Сила это большая. Если вот выставить такую шеренгу в Москве, где-нибудь на большом пространстве, очень сильное будет впечатление…

Я взял два мегафона и начал говорить.

— Пусть наши обличители ответят на один вопрос: почему сам народ русский, когда ему задают вопрос, убивал ли он Царя, всегда отвечает категорически: "Нет!"

Вы говорите: это он не желает каяться за грехи своих отцов! А мы говорим, что он нутром своим, всею душою русской понимает, что Царя убил не он, что Царя убили другие, что эти другие убивают и его самого вот уже как минимум полтора века. Понимает он, пока еще смутно, что и Царя-то убили не так просто, не только ради уничтожения Царственного рода Романовых, но именно для того, чтобы убить Русский народ. Убив Царя, народу отрубили (отсекли) его Мистическую, Сакральную главу, а дальше принялись за уничтожение тела. Ибо, для того чтобы на земле осуществилась власть всемирной иудейской верхушки во главе с Машиахом-антихристом, для того, чтобы окончательно установилось тысячелетнее всемирное Царство, — необходимо было не только уничтожить русскую самодержавную монархию и разрушить, разложить изнутри (подменить) Русскую Православную Церковь.

Прежде всего необходимо уничтожить и истребить (вплоть до полного его исчезновения) сам народ-богоносец — РУССКИХ. Ибо Церковь (как организацию) можно разжижить, мутировать, сделать послушной, опутать властью над паствой и властными привилегиями в обществе, монархию можно сделать цивилизованной и конституционной, опять же втянув главные царственные роды мира в 500-600 главных управляющих миром семей, перемешав их кровь с кровью монархических родов, уворовав таким образом "царственный ген". Но нельзя окончательно мутировать Святую Русь, которая отнюдь не одно и то же, что современная Православная Церковь. Святая Русь — это именно и прежде всего сам Русский православный народ. Те самые мужики и бабы, которые в чистосердечии и простоте душевной на вопрос, виновен ли Русский Народ в цареубийстве, сразу отвечают: "Нет!"

Мы, хоругвеносцы, вот уже десять лет идем по России Крестным ходом. И везде мы задаем простым Русским людям короткий и ясный вопрос: "Виновен Русский народ в убийстве Царя?" — и везде и всегда мы получаем один и тот же ответ: "НЕ ВИНОВЕН!"

Потому что сам народ единым своим Русским духом чует правду. А однажды на перроне одного полустанка в Ярославской области и совсем был удивительный случай. Ждали поезда. Рядом стоял какой-то мрачного вида мужик. Что-то мы у него спросили. Он нас. Разговорились. Ну, мы, желая проявить к нему сочувствие, и говорим: "Плохо тебе сейчас, обокрали вас, простых людей…" И вдруг он ни с того ни с сего отвечает:

— Ничего. Я сам крал, сам воровал. Сам жил волком.

— Что, неправедно жил? — спросил его наш батюшка.

— Да! Исповедоваться надо, — неожиданно сказал мужик.

И прямо тут на перроне, отойдя чуть в сторону, батюшка его исповедовал. Накрыл епитрахилью и отпустил грехи…

Уже потом в поезде батюшка наш вдруг сказал:

— Он во многих грехах очень искренне каялся. А я его вдруг спросил: "Ты в Цареубийстве Николая Александровича Романова и его семьи каешься?" А он твердо так отвечает: "Нет. Я царя не убивал!"

Вот и всё. Этот ответ мы получаем везде на протяжении всей огромной территории Российской Империи. Так думает простой Народ русский, то есть самая Святая Русь. Простая, грешная и часто даже преступная. Но по-детски, с детской наивностью любящая Бога. Я уж не говорю о сотнях тысяч верующих, которые идут Крестными ходами по Святой Руси, на столетие со дня прославления Преподобного Серафима Саровского в Дивееве и Сарове в 2003 году, на 250-летие со дня рождения Преподобного Серафима в Курске, в почти постоянно длящемся Крестном ходе Союза Православных хоругвеносцев по России, Украине, Белоруссии, Сербии, Черногории…

И везде от простых людей слышали мы одно и то же: "Русский народ Царя не убивал. Царя убили…", — дальше сами знаете. И мы, хоругвеносцы, веруем и исповедуем то же самое. Потому что мы часть своего народа, потому что мы не можем думать иначе, чем он. Ведь хорошо известно, что глас Народа — глас Божий. Глас простого народа. Того, который чист сердцем. И потому узрит — всегда зрит — Бога. Господа Бога нашего Иисуса Христа.

Никто не выступает против покаяния. Но, во-первых, покаяние, само понятие покаяния понимают совершенно по-разному. Одни — как некий плач и стенание всего Русского народа и подчинение его "духоносным отцам", а другие — как активное действие по освобождению России и Русского народа от власти грефов и чубайсов, которые сейчас во что бы то ни стало стремятся возглавить монархическое движение, для того чтобы доказать нам, что раз простой Русский народ — то есть мы сами — убили своего Царя, то мы и не имеем права желать себе Царя нового, ибо что могут понимать прошлые цареубийцы в вопросе призвания нового Царя?! Вот они нам Царя и поставят. Уверяю вас: версия будет самая фантастическая… Что-то в стиле Гришки Отрепьева или Николая Ставрогина…