Читаем Газета Завтра 591 (12 2005) полностью

Важнейшим фактором в освободительной борьбе против ига является религия. Все последнее десятилетие мы видим, как Православие упорно пытаются превратить в этнографический элемент и "опиум для народа". В устах многих проповедников наивысшей христианской категорией стало склоняемое на все лады "смирение". Смирение перед чем? Об этом, как правило, умалчивается. Хотя понятно, что Писание говорит о смирении перед Богом и перед ближними. На деле же учат смирению перед так называемыми "властями", смирению перед всяким творимым злом.

Без устали талдычат апостольское "всякая власть от Бога". Но неужели можно назвать словом "власть" анонимный тоталитаризм ХХ1 века? Тоталитаризм СМИ и закулисы. Меняющий ежедневно правила и порядки, не имеющий никаких других ценностей, кроме наживы и похоти. Апостол понимал под словом "власть" нечто легитимное, нечто имеющее персонификацию, нечто опрерирущее, пусть не всегда и христианскими, но ценностными категориями, опирающееся на устоявшиеся законы.

Опаснейшим заблуждением (да и заблуждение ли это?) являются поползновения некоторых православных (того же поттеромана Кураева) к враждебному настрою по отношению к Исламу. К "радикальному Исламу", как они говорят. Ислам — самая дружественная и близкая к христианству религия. В союзе этих двух традиций — залог успеха освобождения России, создания свободного Евразийского пространства.

Да, у нас есть основания считать, что мы ближе к Истине. Но раз так, значит, мы первыми должны принести мир, наладить взаимопонимание с братьями мусульманами.

Церковь, не участвующая в защите обездоленных, не препятствующая растлению общества, принимающая участие в словопрениях на пустые темы постоянно отмалчивающаяся по главным вопросам — именно такая церковь нужна системе угнетения.

Характерно, что очень вежливое и сдержанное обращение Патриарха по поводу отмены льгот вызвало волну неистовства прислужников ига и провокаторов, долгое время успешно дискредитировавших идею патриотизма — так называемых "народных избранников" от партии Жириновского.

Иго, как огня боится возвращения Веры в истинные формы. Ведь тогда имеющие уши услышат, имеющие глаза увидят. И никакой пропагандой невозможно станет их обмануть. Никаким валом голливудских фильмов, прославляющих Америку, и "отечественных" телепрограмм, унижающих все русское.

Церковь сегодня должна сделать то, что она уже однажды сделала в лице Патриарха Гермогена, поднявшего своими посланиями ополчение против польско-литовских интервентов. Св. Гермоген был замучен палачами, но государство спаслось, Смута исчезла на долгие века. Сегодня все честные священники и иерархи должны обратится к народу с разъяснением сущности происходящего, пробудить его, призвать к борьбе.

Вопреки нелепым утверждениям церковь является и социальным, и политическим институтом. И если священники РПЦ хотят, чтобы у них было одно будущее с православным народом, им больше нельзя оставаться в стороне. Иначе они рискуют получить временное довольство ныне, участие в профанированной и конформной программе "Русский взгляд" и полное отчуждение от религиозной жизни, изгнание из нее в будущем. Им надо помнить, что Церковь — вовсе не только и не столько они, сколько вся совокупность православных христиан, живущих здесь на земле и ушедших. Христос "скорее из камней создаст себе служителей", чем из изолгавшихся фарисеев.

Более того, молчаливое согласие со всем происходящим сейчас в будущем приведет к новым гонениям, репрессиям, уничтожению монастырей, силовому и экономическому диктату, а также тихому, незаметному убийству непокорных священнослужителей.

В ситуации верховного безвластия, тупого отчуждения от простых людей чиновничьего быдла и лицемерной политики либеральных демагогов у нас есть только один путь — объединение в борьбе за национальное освобождение. Против нас — ненасытная, тупая, презирающая все высокое, заражающая все вокруг своим растлением орда. Орда, не имеющая национальности и корней. Орда, пришедшая не с какого-нибудь края земли, а будто бы из самой преисподней. Они — носители онтологического зла. Они — наболее явное и наиболее мерзкое ответвление мирового зла. По сути, мы вновь вынуждены вести борьбу не только за себя. Ведь если Россия сдастся и народ ее исчезнет, то исчезнет последняя надежда многих других народов на избавление. Кабала постигнет всех. Придет в своих страшных формах на Восток и на Запад, на Север и на Юг. Сбудутся инфернальные предсказания залитого желчью Бжезинского о том, что ужасы русской революции покажутся детской игрой. Просто РФ сегодня — это экспериментальная площадка, где тотальное иго теневой олигархии спешит воплотиться в развернутых формах. Любопытно, что действия "Комитета 2008" координируются профессиональным шахматистом Каспаровым, что перекликается с названием книжки Бжезинского "Великая шахматная доска".

Реальная политика наступающих дней и будет состоять в острой конкуренции, в политической войне "Комитета 2008" и "Комитета национального освобождения". От того, кто победит, — зависит будущее.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

100 знаменитых загадок природы
100 знаменитых загадок природы

Казалось бы, наука достигла такого уровня развития, что может дать ответ на любой вопрос, и все то, что на протяжении веков мучило умы людей, сегодня кажется таким простым и понятным. И все же… Никакие ученые не смогут ответить, откуда и почему возникает феномен полтергейста, как появились странные рисунки в пустыне Наска, почему идут цветные дожди, что заставляет китов выбрасываться на берег, а миллионы леммингов мигрировать за тысячи километров… Можно строить предположения, выдвигать гипотезы, но однозначно ответить, почему это происходит, нельзя.В этой книге рассказывается о ста совершенно удивительных явлениях растительного, животного и подводного мира, о геологических и климатических загадках, о чудесах исцеления и космических катаклизмах, о необычных существах и чудовищах, призраках Северной Америки, тайнах сновидений и Бермудского треугольника, словом, о том, что вызывает изумление и не может быть объяснено с точки зрения науки.Похоже, несмотря на технический прогресс, человечество еще долго будет удивляться, ведь в мире так много непонятного.

Владимир Владимирович Сядро , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Васильевна Иовлева

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика